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第189章:宇宙空間站論仙,葉秦飛回龍源山 (第1/5頁)

“四方上下曰宇,古往今來曰宙,吾嘗以為宇宙之外仍有廣闊天地,一日忽有客至,帶來夢中軼聞,曰:寰宇蠻荒之處,有球體名曰為地,此地建造一寶塔,以修行者互通聯絡之用,故而此星除之或遷徙”

古籍上面講述的內容大概釋義便是:有天,吳承恩正在創作,恰時有客人拜訪,那位客人說自己做了一個夢。

一共有兩個視角,一個是吳承恩自己,還有一個則是神秘的客人。

透過寥寥數筆刻畫出奇妙的夢中故事,他採用虛實結合的手法,雙線並行,讓人分不清楚究竟是夢境還是現實當中。

引人入勝,讓人忍不住沉醉其中,倘佯在他編織出的世界裡面。

齊學清等人很快便被這個故事所吸引,面露浮現出幾分驚訝的神色,特別是古籍上提到的幾個詞語。

似乎是在說的地球,這有點超脫於那個時代,不免讓人有種違和的感覺,這樣知識層面並不應該出現在當時的社會。

恍惚中有種錯覺,像是在看現代的什麼修仙,齊學清有些不確定的開口。

“這裡面提到了地球,還有寶塔?這寶塔的意思竟然和訊號臺似的,方柏霓修行者的聯絡?那個時候就已經有這麼前衛的概念了麼。”

不僅僅是他,就連衛忠還有幾個老學者面色也是驚疑不定。

“按理來說,那個時候應該沒有地球這樣的詞語才對,應該只是巧合吧!”

“還有故事裡面提到的修行者,應該是仙人或者能人異士之類?他們要建造寶塔用來聯絡,古代人就已經有這樣豐富的想象力了麼。”

要知道18世紀的歐洲才有電話這種概念,用來方便人與人之間的溝通和聯絡。

吳承恩是明朝的,這個先進的理念簡直就是遙遙領先世界。

最重要的是,因為要建立這座寶塔,所以地球要被拆除!

腦洞奇開,簡直讓人歎為觀止!

“古籍上的內容表示這個故事是神秘客人帶來的,究竟這位客人是吳承恩的杜撰,還是卻有其人呢?”

“如果是吳承恩的杜撰,大可不必這麼麻煩,直接以第一人稱為視角,省去那麼多彎彎繞繞,這樣創作豈不是更方便麼。”

“但如果真有這樣一位人物存在,吳承恩從他口中得知,因此有了靈感,才寫下了這個短篇的話,此人又會是誰呢?”

“當真是天馬行空啊!”

根據史料記載,《禹鼎記》是吳承恩創造的短篇集,講述的是大禹寶鼎的故事,卻是由許多個不同的小故事組成。

他們所發現的古籍,應該僅僅只是其中一篇。

不知是否因為書頁殘缺的緣故,還是作者並沒有完成後面的創作內容,眾人翻譯到一半就戛然而止,這篇故事並沒有結局,但並不影響眾人對他的閱讀。

書中所描繪出來的宇宙,實在是讓人歎為觀止,開啟了新世界的大門,辭藻華麗,極盡幻想,讓人忍不住心生嚮往。

雖然篇幅並不長,但是卻留給人無盡的想象力還有餘地,原來真的有人可以用文字為筆,刻畫出生動形象的畫面。

“怎麼就沒有寫完呢,還是說古籍上面記載的並不完全。”

這就好像追更到一半忽然沒下文了,簡直讓人坐立難安。

古籍最後也沒有明確的結局,所以眾人並不知道故事的最終走向,但並不妨礙他們的猜測。

“以前覺得古人受到環境的限制和制約,眼界有限,現在看到這篇文章我才知道,他們的思想居然如此宏偉。”

“是啊,從這篇古籍上的內容來看,他們對於宇宙天馬行空的想法,甚至超出了現代人,實在是有些不可思議。”

“玄幻和科幻的結合,看起來有種莫

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