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第九十三章:白骨手託上清觀! (第1/6頁)

先前葉秦的觀想只是停留在表面上,無法深入繼續,所以他觀想失敗。

上清觀不同於其他觀想物,有神好似無神,必須要採用特別的觀想才能夠行得通。

僅僅只是看了外觀還不夠,必須深入體會其中的思想。

由外到內,以道家思想作為切入點,那麼就能夠很好理解這棟建築物,再加上結合它周圍的風水佈局。

如今葉秦已經可以做到眼中無觀,心中卻有觀的地步。

即便現在不去看上清觀,內外的結構已經清晰的烙印在葉秦的腦海裡面。

原本只是大概的輪廓和雛形,隨著他漸入佳境,一雙無形的大手添磚加瓦,很快完整的道觀便出現在腦海裡。

感覺就像是他自己親手搭建而成的。

這種感覺和前面截然不同,葉秦帶入了道家的思想後,很快便能夠融入其中。

蛇瞳裡面一片清明,似乎連最後的阻擋都不存在,似乎那層看不見的阻隔,終於被他成功衝破。

“果然以道家思想的角度還有切入點是正確的,這種思路說不定也可以運用到其他觀想物上面。”

“觀想物不同,所看的角度也會不同,所以我要因地制宜,適時而動,不能夠一成不變。”

透過這次觀想,給葉秦帶來了不少啟發。

畢竟道觀這種觀想物來說,可以說尋常,又可以說不尋常,關鍵是要如何處理這種存在。

說它是死物吧,它因地制宜,天人合一,生靈之氣環繞在四周,源源不斷滋養著這棟建築物,為它帶來了許多生氣。

再加上又是風水寶地,形成了一個良性的迴圈。

而且周邊環境還沒有被破壞開發,雖然人煙稀少偏僻,但也正因為如此,一切都還保留著原始的狀態。

如果說它不是死物,但道觀只是一棟建築物,而且無法移動,並不在天理迴圈,四季有常的輪迴之內。

等它百年後沒人打理了,一樣會破敗消逝。

好比白骨來說,雖然是死物,但是曾經也有生命,月亮、雲、雷電也沒有脫離輪迴,屬於四季更迭的裡面。

所以上清觀和前面幾者相比都有所不同。

但萬變不離其宗,不管觀想物如何,基本思想是不會有變化的。

想明白這點之後,葉秦的目光陡然變得深遠起來。

腦海裡面的道觀逐漸和現實當中的開始重疊起來。

蛇瞳裡面閃過金色的絲線,又好似有紫色的雷弧一閃而過,交織在一起,落向了遠方,彷彿一下子穿過了時間還有空間的距離。

依稀之間他彷彿看到了道觀外春意盎然,周圍植被欣欣向榮繁密生長,這代表著春的希望還有生機。

夏日裡的蟬在屋簷上歇斯底里的鳴叫,伴隨著老道講經說道的聲音,一起度過了炎炎盛夏。

秋日裡火紅的楓葉落在了道觀的院子,冬日白雪皚皚給道觀裹上了銀裝

春夏秋冬,四季變化。

道觀雖然沒有直接參與到其中,又何嘗不是另外一種見證和參與。

此刻葉秦心境明悟,白色的霧氣緩緩上升,朝著四周迅速蔓延,精神臆想層面,半人多高的白骨漸漸凝聚成型,在現實中的地面上投下一道人影。

它盤腿而坐,像葉秦一樣,空洞的眼眶看向了道觀所在的位置。

但是仔細一看,眼眶當中好似有月華流淌,又像是有無數金光纏繞。

這些異象都是因為葉秦前兩次的觀想而產生,肉眼凡胎不能窺見其中神妙。

葉秦和白骨都看向了道觀。

臆想中,一股莫名的力量籠罩在道觀的上方,隨後將道觀全部都包裹起來。

整座道觀彷彿要活

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