“四方上下曰宇，古往今來曰宙，吾嘗以為宇宙之外仍有廣闊天地，一日忽有客至，帶來夢中軼聞，曰：寰宇蠻荒之處，有球體名曰為地，此地建造一寶塔，以修行者互通聯絡之用，故而此星除之或遷徙”
古籍上面講述的內容大概釋義便是：有天，吳承恩正在創作，恰時有客人拜訪，那位客人說自己做了一個夢。
一共有兩個視角，一個是吳承恩自己，還有一個則是神秘的客人。
透過寥寥數筆刻畫出奇妙的夢中故事，他採用虛實結合的手法，雙線並行，讓人分不清楚究竟是夢境還是現實當中。
引人入勝，讓人忍不住沉醉其中，倘佯在他編織出的世界裡面。
齊學清等人很快便被這個故事所吸引，面露浮現出幾分驚訝的神色，特別是古籍上提到的幾個詞語。
似乎是在說的地球，這有點超脫於那個時代，不免讓人有種違和的感覺，這樣知識層面並不應該出現在當時的社會。
恍惚中有種錯覺，像是在看現代的什麼修仙，齊學清有些不確定的開口。
“這裡面提到了地球，還有寶塔？這寶塔的意思竟然和訊號臺似的，方柏霓修行者的聯絡？那個時候就已經有這麼前衛的概念了麼。”
不僅僅是他，就連衛忠還有幾個老學者面色也是驚疑不定。
“按理來說，那個時候應該沒有地球這樣的詞語才對，應該只是巧合吧！”
“還有故事裡面提到的修行者，應該是仙人或者能人異士之類？他們要建造寶塔用來聯絡，古代人就已經有這樣豐富的想象力了麼。”
要知道18世紀的歐洲才有電話這種概念，用來方便人與人之間的溝通和聯絡。
吳承恩是明朝的，這個先進的理念簡直就是遙遙領先世界。
最重要的是，因為要建立這座寶塔，所以地球要被拆除！
腦洞奇開，簡直讓人歎為觀止！
“古籍上的內容表示這個故事是神秘客人帶來的，究竟這位客人是吳承恩的杜撰，還是卻有其人呢？”
“如果是吳承恩的杜撰，大可不必這麼麻煩，直接以第一人稱為視角，省去那麼多彎彎繞繞，這樣創作豈不是更方便麼。”
“但如果真有這樣一位人物存在，吳承恩從他口中得知，因此有了靈感，才寫下了這個短篇的話，此人又會是誰呢？”
“當真是天馬行空啊！”
根據史料記載，《禹鼎記》是吳承恩創造的短篇集，講述的是大禹寶鼎的故事，卻是由許多個不同的小故事組成。
他們所發現的古籍，應該僅僅只是其中一篇。
不知是否因為書頁殘缺的緣故，還是作者並沒有完成後面的創作內容，眾人翻譯到一半就戛然而止，這篇故事並沒有結局，但並不影響眾人對他的閱讀。
書中所描繪出來的宇宙，實在是讓人歎為觀止，開啟了新世界的大門，辭藻華麗，極盡幻想，讓人忍不住心生嚮往。
雖然篇幅並不長，但是卻留給人無盡的想象力還有餘地，原來真的有人可以用文字為筆，刻畫出生動形象的畫面。
“怎麼就沒有寫完呢，還是說古籍上面記載的並不完全。”
這就好像追更到一半忽然沒下文了，簡直讓人坐立難安。
古籍最後也沒有明確的結局，所以眾人並不知道故事的最終走向，但並不妨礙他們的猜測。
“以前覺得古人受到環境的限制和制約，眼界有限，現在看到這篇文章我才知道，他們的思想居然如此宏偉。”
“是啊，從這篇古籍上的內容來看，他們對於宇宙天馬行空的想法，甚至超出了現代人，實在是有些不可思議。”
“玄幻和科幻的結合，看起來有種莫