第57部分 (第2/5頁)

者三科都得到“上”,就可以被錄取,得到舉人的身份和進京參加京試的資格。

這樣下來,平均每次郡試,能夠中舉的大多不超過三十人。秋闈三年一次,每次可以給郡內選拔的人才,甚至連補足本郡中下級文官的缺額都不夠。

大楚國那位制定科舉制度的開國皇帝熊達大帝,肯定深諳飢餓營銷之道。

林麓山提著裝有雙套文房四寶的書箱,排在長長的趕考隊伍之中,和上千位來自本郡各縣的秀才一起,沿著狹窄的甬道慢慢走進考場。

這甬道是請有道高人監造,能夠不用搜身就讓一切夾帶私藏無所遁形,不僅節約了人力和時間,更尊重了趕考秀才們的人權,充分體現了仙俠世界的優越性。

拐彎之前,林麓山忍不住又朝著熙熙攘攘的送考人群看去。

看到那一襲粉紅,他原本有些緊張擔憂的心情平復了下來,昂揚的鬥志悠然升起。

男子漢大丈夫,最大的理想莫過於封妻廕子、建功立業。

而此刻,就是他踏上成功之路的第一步!

進了考場,領了卷子,他略略一看,心裡就定了下來——簡單,都是早就已經記熟了的!

林麓山從小就飽讀詩書,尤其是先賢的著作,更是翻來覆去不知道讀了多少遍、背了多少遍。只要給他時間,就算把那些著作連帶著歷代名家的註解都默寫出來也輕而易舉。

經義這一門,對他毫無難度!

他只用了半天的時間就答完了卷子,剩下的半天就在反覆檢查,避免任何可能的疏漏和錯誤。

等到傍晚交卷出來的時候,對著早已在門口苦苦等候的親人和家丁,他自信地笑了,朝著他們翹起大拇指。

“沒問題!”

差不多就是這個時候,距離大楚國萬里之外的沙漠深處,吳解和蕭布衣正和蘇霖等人對峙著。

“要問這世上誰最適合當布衣神相的傳人,那隻能是我!”

僅僅這一句話,就把原本還算和睦的氣氛完全摧毀,似乎連晚風都涼了幾分。

蘇霖這話說出來,蕭布衣當時就怒了,惡狠狠地反問:“憑什麼?”

“憑我的壽命。”某樹妖一句話說得他啞口無言,“就算不修煉,我也能有三千年以上的壽命;而以我現在的道行,壽元差不多足有上萬年——入道修士一般壽元不超過二百年,我是你的五十倍以上!”

這話實在太有說服力,以至於蕭布衣愣了半天,卻想不出該怎麼反駁。

他原本想了若干套說辭,無論蘇霖怎麼說都能當場駁倒。但卻沒想到蘇霖根本不從道法傳承的角度來談,反而轉到了壽元的角度!

人類怎麼能跟樹精比壽命啊!彼此根本不是一個檔次的好不好!

就算修為再怎麼高深,人類不飛昇的話,最多最多也就是活個一千五百年,這基本上就是極限了。但妖怪裡面能夠超過這個數字的比比皆是,三五千年司空見慣。

而樹精……即使在妖怪裡面,也是以長壽著稱的。

天下群妖裡面,有好幾位著名的長壽樹妖,比方說住在南海邊“獨木林”的老榕樹“榕易”,還有喜歡作書生打扮雲遊天下的“松柏生”,都是至少活了兩三萬年的超級老前輩。

布衣神相一脈的法術很特別,占卜的時候會消耗壽元。這就導致包括蕭布衣在內的傳人們都有點未老先衰,甚至於可能年紀不大就早早死去。

但這個問題對蘇霖是不存在的,他的壽命足有凡人的幾十倍甚至上百倍,他可以毫不在乎地消耗壽元。

北方第一神算的名號,吳解也略有耳聞,據說這位蘇神算學究天人,看相問卦幾乎從不出錯,簡直是神話一般的人物。

不過蘇霖的行蹤一直都很隱秘,幾

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