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聞言之後，宋承仁雖然是一個聰明人，但由於思維慣性的緣故，竟是片刻之後才理解了周尚景的暗示。
“周首輔您的意思是……呂德也是何明的親傳弟子？這、這怎麼可能？他可是呂家子弟！他的叔祖父乃是江南大儒呂思瑞，此人的學術理念一向是與何明截然相反，雖然呂思瑞已經過世了，但他在世時多次與何明辯經，每次都是劍拔弩張、爭鋒相對……”
說到這裡，宋承仁已是目瞪口呆，連連搖頭：“這般情況下，呂德作為呂家子弟，怎麼可能拜何明為師？對於呂家而言，這種事情的嚴重性不啻於欺師滅祖、簡直就是大逆不道！若是傳揚出去，他不僅是要直接失去繼承家業的資格，說不定還會被趕出家族、族譜除名……更何況，呂德與趙山才一向是關係冷澹、相互爭鋒，怎麼可能是同門師兄弟的關係……”
也難怪宋承仁不敢相信這件事情。
呂家家祖乃是王守仁的弟子，一向是信奉“心學”一派，乃是儒家的新興分支，講的是“心無外物”、“心既是理”、“知行合一”、“人人皆可成為聖賢”；
而何明所擅長的帝王心術，則是源自於更為古老的“公羊穀梁”一派，主要觀念是“大一統”、“君臣父子”、“華夷之辨”、甚至是“內法外儒”！
這兩大學派雖然皆是儒家分支，但具體理念則是截然相反、彼此衝突。
而這個時代，門戶之見、宗派之別、正統之爭，已是深入全體讀書人骨髓裡的本能，離經叛道、改換門庭之事，更是讀書人絕對不敢逾越的雷池。
所以，宋承仁自然是不敢相信，呂家乃是“心學”之當世表率，而呂德作為呂家傳人，竟然是秘密拜入了何明的門下！
這種事情若是傳揚了出去，必然會在士林之中引起一場震動。
周尚景則是不以為意的笑道：“為何不可能？呂家固然是把‘心學’奉為圭臬，但並不意味著呂德就一定會堅守‘心學’、傳承家道！呂德也是一個很有主意的年輕人，他自幼就屢次旁觀呂思瑞與何明這兩位大儒的辯經，也親眼見證了何明的風度魅力，心中對何明的那套學問萌生了興趣也是很正常的事情！”
頓了頓後，周尚景進一步解釋道：“當年何明離開了廟堂中樞、前往應天書院傳道教書之後，老夫就一直派人暗中盯著他，對於何明的私下動態也是一清二楚！
而何明在應天書院傳道教書期間，明面上只有一個親傳弟子趙山才，但實際上，卻還有另一位年輕人經常秘密拜會何明，與趙山才一同接受何明的私下授課，而這個年輕人就是呂德！所以，無論呂德究竟有沒有正式拜師，他都是何明的親傳弟子、像是趙山才一般繼承了何明的一部分真傳！
但因為呂家與何明之間的理念之異、正統之爭，呂德自然是不敢公開自己與何明之間的關係，一直是秘而不宣，僅有極少數人知曉這層真相，而他與趙山才之間的關係冷澹，恐怕也是刻意為之！”
說到這裡，周尚景的臉上笑意愈發是意味深長，繼續補充道：“還有一件事情，據老夫所收集的訊息，趙山才在病死之前，曾是留下了好幾封密信，其中一封密信被送到了應天書院，收信之人十有八九就是呂德！所以，這個呂德，也許就是趙山才當初所留下的後手之一！”
宋承仁目光閃爍，喃喃道：“原來如此！原來如此！若是這樣的話，這個呂德確實是一個變數！但這個變數……或許對咱們有利！”
隨後，宋承仁抬頭望向周尚景，徵詢道：“周首輔，我不久前收到訊息，說是七皇子今天早些時間召見了呂德，兩人交談了很長時間，似乎是相談甚歡，在呂德告辭離開之際，七皇子甚至還親自把呂德送到了瞻園前庭……我起初還以為這項訊息只是一件