一場對抗日力量的“討伐”就這樣草草收場。
日偽軍自然要總結其中的教訓，開始調查被伏擊的真相。
而商震三營與魯南抗日遊擊隊組成的混戰隊自然是喜笑顏開。
在莫劍塵的提議下，這支混戰隊便進行了戰法總結。
一開始的時候，在魯南遊游擊隊的倡導下，士兵們在探討時那還是有板有眼的。
可是慢慢的味道就變了。
原因無它，商震他們這些東北軍實在是不大習慣魯南遊擊隊開會討論的方式。
魯南遊擊隊雖然不是八路軍的主力部隊可那也是共產黨領導的部隊，共產黨領導的部隊那叫“黨領導槍”，說白了，那就是信仰領導武裝力量。
可是東北軍嘛，他們又不是中央軍嫡系，一百個人裡能有兩個三個知道“三民主義”這個詞的那就不錯了，至於這三民主義是什麼內容那就更無從談起。
要說商震他們這支隊伍的信仰其實很樸素，就是打鬼子打回老家去，要是再問他們還信什麼，那就是不欺負老百姓，或者說欺負老百姓也可以但別太過份。
那要是再深問下去，就變成“兔子不吃窩邊草”了。
商震的人一說兔子不吃窩邊草，游擊隊員們有覺悟高的就說你們說的這是什麼話？你們這是鬍子作風嘛！
這個游擊隊員話說的可有點重，他這麼一說，游擊隊負責主持會議的人就連忙打圓場。
在他看來，至少人家商震所率領的這個第三營那絕對是抗日武裝，雖然軍紀比不上八路軍，可那比一般國軍那是強多了，咋能這麼說人家呢？
只是誰曾想這時商震營中有人就大聲笑了起來，那笑的就是個豪邁，那人是馬二虎子。
“鬍子有什麼不好？兄弟們在一起大口喝酒大口吃肉，那要是混成了大當家的呢，那還能討好幾房押寨夫人呢！”馬二虎子這麼說。
馬二虎子這麼說，原本被游擊隊說成有鬍子作風而不樂意的東北軍士兵也樂了。
“還押寨夫人，你們是討還是搶？”先前指責商震營有鬍子作風的游擊隊員不服氣就問。
“那然是討媳婦，咱們不幹那禍害好人家大閨女的事！
俺們東北鬍子那要是相中了誰家的大閨女的話，那都是半夜到人家去。”馬二虎子就答。
“去幹嘛？還不是搶？”游擊隊員表示質疑。
“搶什麼？我們都是半夜到了人家門口，往人家門口放一半扇豬肉，豬肉上面再放張紅紙，這就是聘禮！”馬二虎子接著白唬。
“那人家要是不同意呢？”游擊隊員追問。
“那戶人家不同意，那可能是他家的老大，那我再找老二，老三老四唄！”馬二虎子理所當然的說。
而他就在周圍士兵的笑聲中還說呢：“那要是那家的姑娘全不同意，我就再換一戶人家。”
“拉＊＊倒吧，再累折你的褲衩帶兒！”虎柱子冷不丁的吐槽了一句。
東北軍計程車兵們鬨堂大笑，游擊隊員們被笑的不知所措，他們沒碰到過這樣計程車兵。
說到這裡，這種涉及到三觀的交流，實在進行不下去了，游擊隊員跟商震計程車兵講主義講情操，商震計程車兵卻跟他們耍無賴，這怎麼交流？
而其實這也是一種新式軍隊與舊式軍隊在思想上的碰撞。
就像在中國歷史上農民起義多了去了，可是那些起義的農民，一旦成立了新的王朝那他們所追求的是什麼？
或許小兵的想法是老婆孩子熱炕頭，可是他們的頭領甚至成為皇上的人，那也絕對會三妻六妾的。
就像那個大澤鄉起義所說，王侯將相寧有種乎。
從當時來講，那無疑代表了弱者的反抗。