哥，什麼是五戒十善。”
“五戒嘛，就是不殺生、不偷盜、不淫邪、不妄語、不飲酒，十善主要是行善。”
“”哇，你懂得好多。”
方平心道：“那可不，這些知識都是曉曦直接灌進他腦子裡的，他現在就是行走的百科全書，”所以即便不能直接獲得寺廟的香火錢，從資料裡隨便搬一樣造出來，那錢就能跟白撿似的。
......
那白衣老僧親自在大雄寶殿佛主面前給方平剃了頭，又囉囉嗦嗦一大堆，又將法王寺在其他寺廟儲存錢財的印鑑之類的東西，以及綾素錦素鈿軸交給了方平，所謂的綾素錦素鈿軸就是度牒，和尚用的身份證。
這樣方平可以在除法王寺以外的其他寺廟，支取銀錢。
其實寺院的金融功能早就存在，而且佛教昌盛之時，寺廟遍及天下，他們與世無爭，眾多信徒的香火錢，功德，那是取之不盡，用之不完，有一句詩怎麼說的：“南朝四百八十寺,多少樓臺煙雨中”，那數量比銀行都多。
方平問道：“師兄，我們寺廟有多少人？”
“寺內常駐二百多人，在外的遊僧一百多人。”
“這樣，我帶上三人，去西天佛國，另外，你安排一下，幫我找幾個人。”
方平拿出一張紙遞給老和尚，上面畫了李薇、白雨桐等人的頭像，以及性別，名字等。
老和尚把紙收起來，問道：“十方啊，你帶三人夠不夠？”
十方是老和尚給方平起的法號。
十方是一個佛教用語，原指十大方向，即上天、下地、東、西、南、北、生門、死位、過去、未來。
這法名取得絕了，方平相當滿意。
“夠了夠了！人多反而不方便。”
方平又不是真的要去西天佛國，無非是等老和尚還有其他寺院僧人為他尋人這期間，遊歷西方山水罷了，而且老和尚也不知道這西天究竟在哪裡。
老和尚又拉住方平的手道：“十方，此次西行，山高路遠，你好好照顧自己，這幾人為師定會幫你找到，天下寺廟本一家，應該不難。”
老和尚這話說得，讓方平都有些感動了，但一碼歸一碼，那西方佛國是AI反叛者虛擬出來的，是什麼用意，他現在不得而知，即便是找到，也不可能輕易進去。
突然方平感覺這場旅行有點莫名的熟悉，好傢伙，這是西遊記啊，這是！