中面壁九年，終於大徹大悟，參透宇宙真諦。達摩祖師開創了中華禪宗，被後人奉做禪宗始祖，少林寺也因達摩祖師而得禪宗祖庭的美譽。”
湯予聽到此處，問道：“達摩祖師神仙般的人物，只恨晚生了幾載無緣得見。江湖人言，少林寺七十二項絕技皆是傳於達摩祖師，不知是真是假？”
宗凡莞爾，說道：“達摩祖師武藝絕倫又因修行方式獨特，影響了少林僧眾尚武的風氣，不過少林寺七十二項絕技多是本寺僧侶數百年來自創，卻和達摩祖師無關。”
湯予一笑，說道：“世人訛傳，湯予無知，讓宗凡方丈見笑了。”
宗凡擺擺手，說道：“慧可禪師俗名頤光，洛陽虎牢人。慧可禪師少為儒生，志氣不凡，曠達不羈，博覽群書，通達老莊易學，喜歡遊山樂水。年齡漸長慧可禪師開始接觸佛典，深感“孔老之教，禮術風規，莊易之書，未盡玄妙”，於是棲心佛理，超然物外，先跟隨洛陽龍門香山的寶靜大師學習佛事，不久又到永穆寺受具足戒。直到四十歲那年，慧可禪師聽聞達摩祖師於少室山面壁，遂來至達摩祖師面壁處朝夕承侍。起初達摩祖師對其置之不理，更談不上有什麼教誨，但是慧可禪師並不氣餒，內心反而越發恭敬虔誠。他不斷用古德為法舍軀的精神激勵自己：昔人求道，敲骨取髓，刺血濟肌，布發掩泥，捨身飼虎。古尚如此，何況我輩。就這樣慧可禪師每天從早到晚一直守在洞外，絲毫不敢懈怠。時間一天天過去，有一年臘月初九的夜晚，天氣陡然變冷，寒風刺骨，下起了鵝毛大雪。慧可禪師依舊站在雪地裡一動不動，天快亮時積雪已埋過膝蓋。達摩祖師心生憐憫，問道：“你久立積雪，當求何事？”慧可禪師流著眼淚回答道：“唯願祖師慈悲，開甘露門，廣度群品。”達摩祖師不願收其為徒，說道：“若欲入我門下，需天降紅雪！”慧可禪師為表達求法的決心，咔嚓一下斬斷自己的左臂，頓時鮮血噴濺，空中的雪花被染成血色，漫天紅雪飛舞。達摩祖師深受感動，知慧可禪師是個法器，便收慧可禪師做了弟子，賜名慧可。後慧可禪師繼承達摩祖師衣缽，成為禪宗二世祖。”
湯予眼角流淚，說道：“慧可禪師捨身求法，尊師重道，讓我等汗顏！”
宗凡說起兩位高僧，心中充滿尊敬，又低誦了一聲佛號。湯予問道：“宗凡方丈講了達摩祖師和慧可禪師的事，卻不知大還丹與其二人有何關係？”
宗凡說道：“慧可禪師拜入達摩祖師門下潛心修佛，可達摩祖師每每見到慧可禪師失去一臂都感謙然，遂遍尋天下藥草親手調配，製成三顆藥丸，名“大還丹”，取恢復、回到之意。但慧可禪師竟不服用，他說斷臂求道，心之所願……唉，前輩高僧的氣節風骨，宗凡不及萬一。”
湯予聽完才知大還丹的來歷，心中越發敬佩慧可禪師。宗凡又說道：“大還丹本有三顆，百餘年前我寺法雲方丈被歹人所害，曾服過一顆。太宗皇帝當年同王世充交兵鏖戰，身負重傷逃入少林避難又服了一顆。現今天下只餘此一顆。”宗凡說著一指木盒。