是在下面呢？還是在上面？
有一些持“水種”者，有一些具偉力者，
自力在下方，動力在上方。
誰真知道？這裡有誰宣告過？
這世界從哪裡出生來？這創造是從哪裡來的？
天神們是在它的創造以後，
那麼，誰知道它是哪裡出現的？
這創造是從哪裡出現的？
或者是造出來的？或者不是？
它的看管者在最高的天上，
他才能知道？或者他也不知道？
“這世界從哪裡出生來？這創造是從哪裡來的？”科學已經相當發達了，但是對於世界的開端仍沒有一個確定的答案。我們知道就像人的生命有個生日一樣，世界也應該有個生日，也就是世界究竟從何而起？也許我們探究到世界的生日，我們也就會了解到世界的末日。人類有始以來，從未停止過對世界的開端不斷地提出疑問，正像幼稚的兒童一樣經常問他從何而來怎麼生下來，人類對世界的開端也懷著一種特殊的好奇心。
人們常戲言究竟是蛋生雞還是雞生蛋？這是一個難以證明的問題。從現實生活中看沒有雞就不會有蛋；但是從歷史的角度講卻應該是沒有蛋就沒有雞。這個問題就包含了對世界的開端的答案，大爆炸宇宙理論認為宇宙早期就是一個超高密度和超高溫的“宇宙蛋”，宇宙蛋在某種物理條件下發生迅猛的大爆炸，於是開始不斷膨脹起來，結果物質也隨著時空膨脹而從密到稀，從熱到冷地變化著，在變化過程中逐漸形成各種恆星體系。世界是自在自然的，它不以上帝的意志為轉移。物質的總量是不變的，變化的只是物質的組合形式和構成形式。我相信這是個真理。無疑地，世界沒有開端，同樣也沒有末日，因為物質是不可消滅的，也是不可創造的。科學再發達，也只能改變物質的存在形式，而不能創造物質。
物質猶如一粒種子，有了適當的土壤和條件，就會生根發芽開花結果。物質是世界的本源，沒有物質，世界就無從談起。物質是什麼呢？物質就是有、存在、客觀實在……物質是自在的。自從有了人類，世界就變得複雜了。人是物質發展的產物，但不一定是必然產物，因為宇宙中其它星球還沒有證明存在生命現象。如果人是物質發展的必然產物，那麼其它星球也必然產生生命體，只是時間而已。如果人類果真像發現新大陸一樣在其它星球上發現了類似人的高階動物，那麼世界變變得更復雜了。
物質是不滅的，既不能創造，也不能消滅。人類的能動性也只是改變物質的表現形式而已，有位哲學家說，給他物質，他就能創造出一個世界，這變是人的精神偉大之處。關於唯心主義，也就是神創論，現在沒必要再加以批判了，它已經蓋棺論定了，它是錯誤的，主宰了人類幾千年的命運。唯心主義認為人的靈魂即精神是不滅的，其實正相反，物質才是不滅的。這需要證明嗎？我覺得沒有必要，這是一個事實。一個人吃了一個蘋果，看起來蘋果沒有了，但實際上，只是存在的形式發生了變化，蘋果轉化為其它的物質而已，作為一種物質，它並沒有發生變化。
物質是自在的，它只有空間，沒有時間。時間不是一種存在，它是人的一種感知，一種規定，對事物迴圈運動的一種規定。事實上時間是不存在的。時間比起空間更加複雜。既然時間是人的一種感知，那麼時間就是相對的。一句話，時間就是空，就是無，就是不存在。時間不是客觀實在，它是人的一種主觀規定。自然有人會問，沒有時間，變化變是無法想像的，因為變化和運動不需要時間似乎是不可能的。沒有時間就沒有變化，也就沒有運動。物質是自在的，不論如何變化和運動，物質還是物質。自從人出現以後，人就把瓦特從混亂中盡力區分開來，用名稱加以命名，用