因為知道楊銳是個不讀聖賢書的，楊度只把話語解釋的很直白。楊銳完全明白他意思，這確實是治國最要緊的，換成現代的話語，這就叫做意識形態，是溫多死系統，電腦少了沒法跑。他感覺很有意思的笑問道：“那要是有人不信當如何？”
“若是有人不信，那我們就要千遍百遍的重複，正所謂三人成虎、曾子殺人，假話說多了大家也就信了；不過即使是這樣，也還是會有人不上這個當的，但這樣的人極少，對他們未必要自己動手，群起而攻之即可。便如前些年國會爭辯女子未婚通姦之罪，不要朝廷動手，讓各處計程車紳圍攻我等便可，到時候輿論一起、名聲已臭，就是跳到黃河也是洗不清的。”楊度說著說著不知道怎麼居然說到了他早前的經歷，那一次，他們這些藍票黨可是吃了勞乃宣的大虧。
楊銳只覺得他說的有趣，只是這是自己早知的套路。換在後世不就是扣帽子嗎，網路上帽子滿天飛，他是不但見識而且領教過的。
“皙子。那你看復興會的惑人之術如何？”楊銳忍著笑，以示親近的借用他造的詞語，再次問道。
或許知道楊銳會問這個，話音未落楊度便一個勁的搖頭，道：“國粹和愛國為復興會所倡。太炎先生學問太深了，他說的國粹，不要說百姓。便是像我們這些讀過聖賢書的書生，也未必能看得懂他的文章。而竟成先生說的愛國，雖然大家都看得懂。也很贊同，但是現在百姓大多不識字，愛國愛國，國為何物。百姓根本不知。他們知道的只有朝廷，只有皇上。”
楊度又拐著彎把話題繞到了君主立憲上，雖然他已經入會，但會中機密楊銳還是不便細說的，對此只是淡淡的道：“君憲民憲不都是憲嗎？就是選了個總統，那百姓還不是以為這這是皇上的另一個叫法，真有必要要個皇上？”
“非要不可！”楊度很是鄭重的點頭，“國既不為百姓所知。那便無處愛起，而倫常之道用了兩千。雖已腐朽，但餘勢還在，只要借用，還是能用上幾十年的，等這幾十年過了，那便可更弦易轍，宣揚愛國主義了。”
“可幾十年之後，那皇帝怎麼辦，當神仙供起來麼？”楊銳問道，他只覺得楊度的思路和他的比較相近，但是做法卻又不同。
“這……”楊度明顯會錯了意，結巴著道：“只要大權歸於……歸於政府，皇上有沒有其實是無關緊要的。竟成先生，名利難以兩全，再說現在前明宗室之事已經天下皆知，影響甚大，若是再……那總是不好吧。”
楊度只是覺得竟成先生有問鼎之心，他雖有帝王之學，但是現在這麼個形勢，還是希望楊銳不要有此野望。楊銳聽他的話就知道他是誤會了，本不想挑明自己的想法，只是喝茶，但到最後還是想聽聽他的意見，於是道：“難道就非得要登基為皇才能借用倫常之道的餘勢？古時的皇帝登基之前不都是先稱王，而後一再勸進，這才推辭不過，勉強登基的嗎？你也說百姓什麼不懂，假的說多了也就變成了真的，他們怕沒皇上，那我們就宣傳有皇上不就成了嗎。”
聽楊銳要把沒皇上宣傳成有皇上，只把楊度嚇了一跳，他急道：“竟成先生，這萬萬使不得的。一當有人故意挑唆，說復興會鉗制皇上，那就有人要清君側了。”
“不宣傳成皇上，如何借倫常之餘勢？他們要是亂，那便亂好了。”楊銳很無所謂的說道，雖然他知道自己這是在玩多頭領導，一不小心就有可能被人借皇權之力把自己打翻，但他並未畏懼這種風險，並自信自己活著的時候一定出不了問題。至於他死後……那既然是死後，哪管他洪水滔天。
楊度很不明白什麼樣的人才會說出這樣的話，這不是自己找罪受嗎。他再次說道：“竟成先生，這樣做對國家不穩啊，一旦有變，那就要出大事的。”
“什麼是穩？什麼是不穩？”