之以三國，然後兩晉，可以稱得上是人才輩出。四大天師，張道陵、許旌陽、薩守堅、葛孝先，卻都是出自於人教老子門下，又與闡教有些千絲萬縷的關係，雖也拜三清，卻以玉清太清為尊。
東漢明帝時，夜夢金人繞舞於**，寶相莊嚴，端肅凝重，全身金光燦燦，有無邊神聖。後日問道與太史傅毅，乃知是西方聖人。遂派使者十八人到西方求法，佛教入主。
經過巫族亂世，東方混亂不堪，算得上是百廢待興，百家都是疲弱。佛教看準時機，迦攝摩騰與竺法蘭兩人東來傳經，興建白馬寺，打死焚燒道家典籍，從此東方正式進入佛道儒三教並立的紛爭時期！
仙家法派之興盛，不可度量。道家的崑崙、崆峒、蜀山、天師、丹鼎、純陽、靈寶，其餘如什麼五行宗、八卦門，門派如林，數不勝數。佛教也有三臺、華嚴、法相、密宗、顯宗、律宗，可以稱得上是修者如雲，不勝列舉！
李基迴轉流波山，將都天旗內地大巫精氣全部煉入陣中，周天星斗大陣與都天神煞大陣，兩陣在手，即便化身不在，李基也是硬氣地很了！
眼見闡教人教佛教儒門都有了動靜，截教一方自也不會示弱。無當聖母傳下無量劍派，取自“無當無量”一意，而金靈聖母卻傳下黎山一脈，瓊霄自知無力，坐鎮無量派，與無當聖母一起。
孔宣孤高桀驁，自身乃是天縱之才，一般人也看不上，自然也懶得開宗立派。說起來還是截教勢弱了些！
李基沉思許久，命道左右童子，“去把玄靈喚來！”
截教剩餘的雖然都是高手，但到底人丁稀少。無當聖母性情柔和，不擅管理，這才有瓊霄之助。自己身為截教一份子，自然也不能袖手旁觀，思來想去，卻是玄靈沉穩，法力在眾師兄弟中也是最高地，性情法力都合適，這才讓他代自己入世！
若說門派，自己雖然也在流波山傳下道統，但三教相爭的戰場乃是在人間，如不入世，自己這清流一脈算是白白開墾了。
不多時玄靈就進來，李基略略吩咐幾句，玄靈也不驚奇，似是早有準備，拜別李基，與鄧嬋玉兩人雙雙入世去了。
昊天征伐巫族，雖然沒有完全符合自己心意，到底是剪除了北俱蘆洲一塊讓人頭疼的所在，巫族一除，昊天轉眼就把槍頭對準了隱藏蟄伏在北俱蘆洲的上古妖族。
巫妖大戰後，說起來妖族比起巫族來可是安分多了，只是到底百足之蟲死而不僵。巫族既然能飭出這麼大動靜來，殘餘的妖族若是爆發出來，那力量絕對也是不容小覷，昊天既然野心要在三界爭雄，自然不會讓這麼一大顆絆腳石擋在自己前進的路上。
正文 第一百八十六章 伐天
昊天雖有心剷除上古遺留下來的妖族，只是妖族畢竟不似巫族那般。先有白起嬴政亂世，然後是天**頂著替天行道的幌子，然後把龜縮在祖巫殿眾大巫引出來，埋伏襲擊，一網打盡。然而妖族就要安分多了，這麼多年來一直悄無聲息，安分守己，而且大都不知蟄伏在哪裡，北俱蘆洲如斯之大，一時間竟讓昊天無處下手！
世人常說無巧不成，天命機緣也是如此。世事常常湊巧，昊天正為妖族的問題殫精竭慮，就有人送上門來了！
經過巫族攪亂人間道統修仙，原本已經漸成格局的修真門派被打散了重新整理，這才有無數仙家高人紛紛入世建立門派。既然是開宗立派，少不得就要有爭鬥，天地間仙靈福地雖然很多，畢竟有上下等級之分。上好的仙山洞府誰都想佔據，若說那些古仙人還彬彬有禮的話，傳下來的門人弟子畢竟多是從人間挑選的根骨，凡俗紅塵之氣仍重，意氣用事，頭腦一熱就是相互攻伐！
然而大家都是道門一脈，彼此之間又有著千絲萬縷的關係，雖然有心，卻也抹不開面子，只好把槍頭對準那