口收錢的人幾個錢，接著穿過客廳，走到站滿了人的院子裡，看見院子儘裡頭有一輛開啟板壁的篷車，臺上站著一個穿熊皮的老人，一個好像戴著面罩的青年，一個瞎眼的姑娘和一條狼。於是他大聲叫道：
“嘿！天啊，這些人才有趣呢！”
第三章 那個過路的人又來了
我們剛才已經認出來：“綠箱子”已經來到倫敦。它在薩斯瓦克開張起來了。於蘇斯被這塊木球草地吸引住了，他覺得這個地方的好處是天天有集市，連冬天也是一樣。
看見聖保羅大教堂的圓頂，對於蘇斯來說，是一件很有趣的事。
總的說起來，倫敦也有優點。替聖保羅蓋一座大教堂是一件勇敢的事情。真正的大教堂是聖伯多祿大教堂①。有人疑心聖保羅是想像出來的聖人，從宗教上說，想像就是異端。聖保羅被列入聖品，本來是很勉強的。他是從藝術家的門走進天堂的。
①聖伯多祿大教堂在羅馬，是教皇的教堂。
大教堂是一面旗幟。聖伯多祿大教堂是正教之城羅馬的旗幟。聖保羅大教堂是裂教之城倫敦的旗幟。
於蘇斯的哲學範圍很廣，包羅永珍，他對這種意見上的分歧自然很清楚。說不定他到倫敦去正是因為他對聖保羅有好感的緣故。
於蘇斯選定了泰德克斯特客店的大院子。它彷彿是給“綠箱子”預先佈置好的，這是一座現成的戲院。方方的院子，三面都有房屋，第四面是一座牆，正對著一層層的樓房。大門很高，他們把一綠箱子”拖進院子，放在靠牆的地方。三面房子的二樓上有一道長長的木頭大陽臺，直通二樓上的各個房間，上面有披簷，下面用木柱撐著。底層的窗子就變成了包廂，院子變成正廳，陽臺變成樓廳。靠著牆的“綠箱子”正好對著劇場。這兒跟上演《奧賽羅》、《李爾王》和《暴風雨》的格羅勃劇院很相像。
馬房就在“綠箱子”後面的一個角落裡。
於蘇斯跟客店主人尼克萊斯老闆談好了租借場地的條件，客店老闆因為尊重法律的關係，對這條狼要收一筆額外的費用。他們把那個寫著“笑面人——格溫普蘭”的牌子從“綠箱子”上拆下來，放在客店的招牌旁邊。上面已經說過，客廳裡有一扇通到院子裡的門。門邊用空木桶臨時搭了一個收錢的櫃子，由費畢或者維納斯在那兒收錢。這種佈置差不多跟現在一樣。進門付錢。“笑面人”的廣告牌下面，有一個掛在兩隻釘子上的白漆木板。木板上用木炭寫著幾個大字，那是於蘇斯的傑作的戲名《被征服的混沌》。
在陽臺中央，正對著“綠箱子”的地方，有一間有一扇玻璃門的屋子，玻璃門兩邊有兩道隔牆，這是專門招待貴人的“雅座”。
雅座相當寬敞，前後兩排可以容納十個人。
“我們是在倫敦，”於蘇斯曾經說過。“所以要替大人先生們預備座位。”
他把客店裡頂好的椅子都搬到雅座裡，在中央放一把烏得勒支櫻桃木的黃絲絨扶手椅，那是給市參議員的夫人準備的。
演出開始了。
觀眾頓時就聚攏來。
可是雅座還是空空的。
除此以外，他們的演出很成功，對走江湖這一行來說，簡直是盛況空前。全薩斯瓦克的居民都來欣賞“笑面人”來了。
在泰林曹草地上做生意的小丑和走江湖的都怕格溫普蘭。這種情形好像一隻鷂子突然闖進了金翅雀的籠子裡，啄它們食盆裡的食物一樣。格溫普蘭把他們的觀眾都搶過來了。
除