ence。 Second； she’s in the lower class； but she’s a diligent； happy； cute； decent and noble girl in my mind。 Third； we Americans； or I at least； never judge people according to their background； their jobs or their status。 On the contrary； we treasure their personalities； their virtues and their behavior。 Education is to some extent important but it’s not the only thing that matters。 Lastly； status can be changed by struggle because everyone has his potential。 When my father met my mother in Chicago the first time； my mother was poor too。 But my father didn’t care。 And now； guess what； my mother is more successful than my father。 You know the only problem for that girl is the opportunity。 I tend to look on the bright side of things。 It’s just a matter of time！ So I don’t worry about these things at all。 It’s Chinese philosophy； not mine！”（“等等！等等！我抗議！ 你不愧為一個犬儒主義者！你瞧不起我，侮辱我！首先，不錯，我知道她來自農村，沒有良好的教育——即使她就站在我們身邊，她一點也不知道我們正在為她而爭吵；我知道她幹著很低端的工作，拿著少得可憐的工資；我知道她拙於社交。但這一切都不是她的錯和恥辱而是社會的，因為在她還未成年時就被剝奪了機會。——這恰恰證明了她的無辜。其次，儘管她處於這個社會的低層，但在我心目中，她勤奮，快樂，聰明，可愛，莊重而又高貴。第三，我們美國人，至少對我而言，從來不根據人們的背景、工作和社會地位來評判他們，我們看重的是他們的個性、德行和行為。當然，在一定程度上，教育也很重要，但不是惟一的。最後，人的處境是可以透過奮鬥來改變的。每個人都有自己的潛力。當年我父親在芝加哥遇到我母親的時候，我母親也很窮，但我父親並不在乎這些。現在，你猜怎麼樣？我母親比我父親還成功。你知道對於那個女孩而言，她惟一缺少的只是機會。我習慣於看到事情的光明面，這只是個時間問題，所以我不在乎她的一切，這是中國式的哲學，不是我的。”）
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美國處男第十八章（6）
李雁南目瞪口呆，他首先是驚歎於軟體工程師的邏輯思維能力，有論點，有論證，有例子，有反證，一環扣一環，無懈可擊，一氣呵成。其次，這個傻乎乎的匠人居然還有些樸素的人文主義觀念。李雁南讚歎著說：“My God！ I met a priest today！”（“主啊！今天我遇到牧師了！”）
羅伯特嚴肅地說：“I’m