常引用儒家、墨家、名家、法家的經典語句，來闡述自己的觀點和主張。
葛洪不滿於魏、晉清談，主張文章、德行並重，立言當有助於教化。他認為，文人墨客不應只追求言辭的華麗和空洞的理論，而應該注重實際行動，用自己的言行來影響和教育他人。葛洪自己就是一個很好的例子，他不僅在學術上有著卓越的成就，而且在生活中也以身作則，踐行著自己的道德理念。
除了《抱朴子》之外，葛洪在醫學和藥物學方面也有著深厚的造詣。他主張道士兼修醫術，認為修道者如不兼習醫術，一旦“病痛及己”，便“無以攻療”，不僅不能長生成仙，甚至連自己的性命也難保住。
為了更好地研究醫學和藥物學，葛洪常常深入民間，走訪各地的名醫和藥師。他虛心向他們請教，學習他們的經驗和技術。在這個過程中，葛洪積累了豐富的醫學知識，對許多藥用植物的形態特徵、生長習性、主要產地、入藥部分及治病作用等，均作了詳細的記載和說明。
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葛洪記得，有一次他在山中遇到了一位身患重病的老人。老人的臉色蒼白，氣息微弱，生命垂危。葛洪毫不猶豫地運用自己所學的醫術，為老人進行了診斷和治療。他仔細觀察老人的症狀，發現老人是由於風寒入體，導致氣血不暢，從而引發了重病。
葛洪根據老人的病情，精心調配了一味草藥。他親自採摘了新鮮的草藥，然後將其洗淨、切碎，再用小火慢慢熬煮。經過幾個小時的努力，葛洪終於熬製出了一碗濃濃的藥湯。他小心翼翼地將藥湯餵給老人喝，然後又為老人進行了一些按摩和針灸治療。
在葛洪的精心治療下，老人的病情逐漸好轉。幾天後，老人的臉色變得紅潤起來，氣息也變得平穩有力。老人感激涕零，對葛洪的醫術讚不絕口。葛洪卻謙虛地說：“這只是我應該做的，治病救人是醫者的本分。”
葛洪的醫術不僅在民間得到了廣泛的認可，也對我國後世醫藥學的發展產生了很大的影響。他所著的《肘後備急方》廣泛收集了大量實用有效的藥方，成功解決了眾多百姓的病痛之苦。
在《肘後備急方》中，葛洪詳細記載了各種疾病的症狀和治療方法。他不僅介紹了傳統的中藥治療方法，還嘗試了一些新的治療手段。例如，他在書中記載了用艾灸治療瘧疾的方法，用針刺治療頭痛的方法，用草藥外敷治療創傷的方法等等。這些治療方法簡單易行，效果顯著，為後世的醫學發展提供了寶貴的經驗。
除了醫學方面的成就之外，葛洪在煉丹術方面也有著卓越的貢獻。他在《抱朴子內篇》中的《金丹》和《黃白》篇中，系統地總結了晉以前的煉丹成就，具體地介紹了一些煉丹方法，記載了大量的古代丹經和丹法，勾畫了中國古代煉丹的歷史梗概。
葛洪記得，在一次煉丹的過程中，他意外地發現了化學反應的可逆性。他對丹砂（硫化汞）進行加熱，竟然煉出了水銀。而當他將水銀和硫磺化合時，又神奇地變成了丹砂。這個發現讓葛洪興奮不已，他意識到自己找到了一種新的煉丹方法。
為了進一步探索化學反應的可逆性，葛洪進行了多次實驗。他不斷調整煉丹的配方和溫度，試圖找到最佳的煉丹條件。在這個過程中，他遇到了許多困難和挫折，但他始終沒有放棄。經過無數次的嘗試，葛洪終於掌握了化學反應的可逆性規律，並將其運用到煉丹術中。
葛洪的發現，為原始實驗化學提供了珍貴的資料，對隋唐煉丹術的發展具有重大影響。他成為了煉丹史上一位承前啟後的著名煉丹家。
在葛洪的著作中，還記載了雌黃（三硫化二砷）和雄黃（五硫化二砷）加熱後昇華，直接成為結晶的現象。這個發現讓人們對化學反應的認識更加深入，也為後來的化學研究提供了重要的線索