這些最基本的問題都是要跟士兵講明講透。每一個連隊都要有一個政委、有一個會支部。這是組織指揮槍的重要保證。
聽聞政委制那是就要全面鋪開，楊銳點點頭道，“這就好，軍隊中的組織的思想建設極為重要，這個工作一點也不能放鬆，特別是現在大戰結束。我們正好有時間去解決這個事情。士兵大多都是山東來的逃荒百姓，政委們要和士兵交心，要開好訴苦大會，讓他們明白自己為什麼會受這樣的苦。明白這個國家是個什麼樣子，更要明白以後建立的新中國是什麼樣子。講得時候要注意結合實際，不要講脫離實際的東西，這些他們都聽不懂。在宣傳的時候都圍繞這一點：就是以前跟著滿清皇帝，一定會吃苦受難，現在跟著復興會，大夥就能吃飽飯。對於百姓來說說，能全家能吃飽飯，就已經心滿意足了。”
“是的。先生。”劉伯淵趕緊把楊銳的指示記下了，“跟著復興會，大夥就能吃飽飯”這一句被他重重的圈了起來。以前的老政委們也反映過士兵的思想工作問題，認為什麼集權啊、改革啊、復興啊，士兵都聽不懂，而後勤那邊的訊息是，士兵都是不挑食的，不管吃什麼，只要量足能吃飽，他們就什麼話也沒有。百姓的問題，還是吃的問題，特別是怎麼能吃飽的問題。想到這，劉伯淵對今後的思想工資越來越有信心了。
政委的事情說完，楊銳把劉伯淵打發走就陷入沉思了，隨著越深入革命，他越是明白戰爭的殘酷和發動群眾的必要性，之前他認為，你要有人有槍就好，但是掌軍之後，就發現如何穩定住部隊是一件極為不易的事情，軍隊不是公司，不是你賬上有多少錢你實際就能用多少錢，軍隊必須要有凝聚力，特別是去年礦工營的事情，發土地是解決了問題，但是發完土地士兵就像回家種田、孩子老婆熱炕頭的過日子。當兵在眼下的中國人心中不是正道，特別是這還是一群有反志的鬍子，誰願意跟著鬍子老打仗啊？而之後助俄抗日和助日抗俄，除了原本對日對俄有仇恨外，士兵們很多都是在金錢和打完戰退伍的誘惑下動員的，一旦戰爭結束，又不是立馬在東北起義，那麼怎麼樣穩定部隊就是一件大事了。
該怎樣維繫住部隊呢？楊銳重新翻出了大一學的毛概和之後的馬經，再一次把重要的地方通讀了一遍，略去那些虛華的文字，他只看到了兩個字：鬥爭！或者具體的說是：階級鬥爭！馬經裡面說無產階級和資產階級的矛盾是不可調和的，而毛概裡面說的新民主主義革命的三**寶：統一戰線、武裝鬥爭、黨的建設。其中最關鍵還是武裝鬥爭，統一戰線是鬥爭的策略問題，而黨的建設則是如何發起鬥爭的問題。
鬥爭的力量從何而來呢，一是來源於階級仇恨，作為壓迫最深的無產階級，他們都是苦大仇深的。怎麼把這些仇恨挖出來，這其實就是訴苦大會，據說淮海戰役的時候，被俘虜的國。軍一旦開過訴苦大會之後，那麼就立馬就轉變陣營，因為這些士兵大多是受苦的人。既然是受苦的那就是無產階級，為了消滅剝削階級自然要立馬上陣消滅蔣匪軍，因為他受的苦難就是代表帝國主義、封建主義、官僚資本主義蔣匪軍帶來的。
除了階級仇恨，再就是有一個沒有剝削、沒有壓迫新中國的理想。為了這樣一個美好的理想，為之奮鬥為之犧牲才是應該的，不去奮鬥不去犧牲則是覺悟不高的表現。
要挖掘階級仇恨，要實現偉大的理想，那麼就必須要做好黨的建設，思想建設就是把黨員人生觀轉為無產階級人生觀；組織建設就是要一切服從黨的領導，而作風建設則是為了杜絕**和聯絡群眾。這一切都是為了發動群眾和領導群眾。
三管齊下，這樣的組織和誰統一戰線就能把誰爭取過來，統一的最後是自己變得更強大，因為任何軍隊的下級都是受苦百姓，訴苦之後。告之為什麼受苦的原委，再告之可以有一個桃