第37章 烏拉赫斯 (第10/11頁)

一切真的是你發瘋的結果?難道這一切都是你編出來騙我的,只為讓我去找那根本不存在的地方?!”

“混賬!你怎能說出這樣的話!”

老人掏出他妻子寫給他的那些詩作,把它們舉過頭頂,用力的向身前劃去。“伊奧斯!你給我記住,那首詩是你母親在死前最後囑託我的!她早就預感到了自己的死亡,在那之前,她就囑託我,不……更確切的說是要我確保一件事——確保你能夠記住、熟練的背誦這首詩,然後用一生的時間去尋找它的答案!是的,這就是你母親的遺願!唯一的遺願!所以,這些年來,不是你陪著我,而是我陪著你!因此,你不可擁有常人的生活!因為你的生命為尋找這個答案而生……這是你唯一的使命……好了,我要說的所有事就是這些,動手吧……”

說到這裡,老人閉上眼深深的吸了一口氣,張開了臂膀,漲紅的臉也趨於平靜,彷彿視死如歸,從容地等待著死亡的到來。無論伊奧斯再怎樣繼續逼問,老卡夫索都不在說任何一句話。於是,伊奧斯擦去眼淚,再次舉起了手中的弩,重新對準了老人。此刻,在這個絕望的年輕人的腦海中,開始閃過一個個過往的畫面:父親揹著年幼的他,行走在山裡,教會他一首一首的兒歌;父親為了給他摘果子,從阿月渾子樹上摔下來,摔斷了腿……;父親為了教會他使用劍,一遍一遍的重複著動作;父親為了尋找那首詩中的線索,問遍了大大小小的村莊和城鎮,走遍了無數的海港、山澗、田野、森林……

,!

年輕人緩緩地放下了弩,他的眼睛裡眼含熱淚:“你是個罪人,你會死的。”他說,“但不是現在……”

老人震驚的凝視著他的兒子。

“聽著!你的使命還沒有結束呢,老頭。我同你已經在這廣袤的大地上游歷了那麼多年了,如果這世上真有那樣一座巨大的圖書館,我想我們早就應該找到了,即使不知道它的位置也至少應該聽說過它才對。但是直到今天,我們才只是剛剛知道了它的存在……或許……”他停頓了一下,繼續說,“……那詩裡所有地方你都去過了,但唯獨沙漠還未造訪……”

一切正如發生在“此岸”的本體——奧萊克西和納迪納普利的事情一樣,他們在“彼岸”的投影——亞歷山大,最終也走進了沙漠,並死在了裡面。

經文註解:

yios kafxy,本作主人公,yios是希臘語兒子的意思,kafxy是樵夫的意思

anna,起源於蘇美爾語,n(“女性”)-an(“天”或“安努神”)-a(k)(屬格結尾),意為“天女”或“女性的安努神”的意思

vrachos,希臘語,意為岩石

paropaisadae,是亞歷山大時期在現代阿富汗和巴基斯坦的一個酋長國,主要與阿契美尼德的珀魯普拉桑納省(parupraesanna)重合

artabazos,希臘語:Αpt?βαζo?;生存於前四世紀,為一位波斯阿契美尼德帝國的總督,在阿爾塔薛西斯三世時期曾發動叛亂,但之後重回波斯帝國,在大流士三世時與馬其頓亞歷山大大帝對抗,最後投降亞歷山大

oxyartes,是巴克特利亞貴族,首度出現於史籍中是貝蘇斯手下的其中一個督辦,他當時伴隨貝蘇斯撤往粟特的路上,後歸降亞歷山大

water ounta,即興都庫什山,hdu-kh,一些學者認為這個名稱來自阿維斯陀語,意為“水山”

candys,作為遊牧民族的波斯人更懂得創新,他們十分善於吸取外來民族的服裝特色,candys是最具代表性的服裝,其袖子呈喇叭狀,內裡搭配緊身套頭衫,下著寬鬆的褲子,這正是服裝史上最早出現完全的衣袖和分腿的褲

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