駕馭風火的能力，時而發動狂風，吹起砂石刺向杜姆齊德的雙眼，時而施展烈火，熊熊火焰將敵人逼向絕境。
亞巴頓巨龍則憑藉強大的獅牙蠍尾，橫掃戰場。每當他飛舞的獅牙蠍尾揮舞而過，無數敵軍士兵的生命便被瞬間剝奪。他的蠍尾如同死神的鐮刀，帶走無數生命。
身陷絕境的杜姆齊德遂決意向後撤逃。阿撒賽勒和莫斯提馬見機會難得便衝了上去，杜姆齊德躲進附近的林子。兩位將軍便也飛入林中，不料中了埋伏，在那裡等待他們的是正是烏魯克的國王——欣。
欣以悲傷的目光注視著二人的眼睛，用手指輕輕點了他們兩眉之間的位置。他們便從空中掉了下去，摔在地面上。他們失去了上座者的權柄，變成了普通人，隨後便被杜姆齊德一擊殺死。亞巴頓巨龍，在懸殊的劣勢下，也終告身亡。
烏魯卡基那的帳幕中，戰報傳來，他頓時痛哭不已。
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不久後，因為失去了將領，烏魯卡基那主要的力量潰不成軍，進而節節敗退，他們被逼到了芭吉露山腳下。這時，傳來另一個訊息，薩麥爾抓到一個在他廚房裡投藥的人，當薩麥爾告訴他自己不是閃族人的時候，那人被誘供出了一切：從他身上搜出了裝有烏魯卡基那毛髮的瓶子、讓閃族人變身的藥，以及給了他錯誤情報，安排他到薩麥爾這裡來下藥的上級的名字。
烏魯卡基那來到薩麥爾處，看到了兩樣證物。
他突然意識到這是能逆轉戰局的關鍵。如果能讓欣看這幾樣物證，或許就能讓他相信自己和族人是被陷害的了。但此刻他也知道，自己已被逼到這絕境之處，想要去到烏魯克，困難重重。眼看著將輸掉這場戰爭，到時候整個閃族將無一倖免。
烏魯卡基那走向眾人，聲音高亢洪亮：“戰士們！我們已奮戰至此，可敵人用卑劣手段將我們逼入絕境。但命運給了我們重生的機會！”
他拿出兩個小瓶子，將事情始末一一講述，繼而說道：“將這兩個證物和那我們抓到的人，一併帶到烏魯克去，讓欣看明白這一切，這將是我們最後的辦法。時間緊迫，只有我能解除安努神殿的禁制，故我必須親自前行。然而，烏魯克距此有六十六里格[15]的路程，敵人在每裡格都安排了層層的重兵和搜查，潛行無望。但倘若戰士們用這藥水變成巨龍，每一條龍都放上我的毛髮，每十條巨龍才能應付一里格的路程。
“抵達蘇美爾後，需再有六條巨龍護送我進入神殿與欣交談。故此，我需要你們中的六百六十六位勇士，各飲此藥一滴，將我送至烏魯克，以逆轉戰局，拯救閃族後代！”
[1]烏列爾或譯烏列、烏利爾（英語：Uriel；希伯來語：??????，標準希伯來語：Uri?el，提比裡安發音：??r??ēl；希臘語：oupi?λ；科普特語：??????；東正教譯名：總領天使鄔裡伊爾，天主教譯名：總領天使優禮，基督新教譯名：天使長烏列爾；其名意為“神之光”），是猶太教及基督教信仰中一位天使長（大天使）的名字，但不包括在正典書籍及不被羅馬天主教會官方認可，但在猶太教、基督教神秘文學中祂是一位重要的天使長
[2]即非利士人（philistines，希伯來語??????， plishtim），天主教譯名為培肋舍特人，又譯腓力斯丁人、菲力斯丁人，是居住在迦南南部海岸的古民族，其領土位於今日加沙地帶及以北一帶，並在後來的文獻中被稱為“非利士地”
[3]即巴力西卜（beelzebub或 beel-Zebub），又譯為別西卜，天主教譯為貝耳則步，意思為“蒼蠅王”，非利士人的神
[4] Leviathan，又譯巨靈，1874年施約瑟翻譯的舊約全書譯為利未雅坦，之