本上可以宣佈滅亡了。
“鏗鏘鏗鏘”的聲音傳來，一隊士兵跑著步迅速進入寨子裡，將這裡控制了起來。他們看到眼前的場景都驚呆了，這裡到底經歷了多麼慘烈的戰鬥啊？
劉厚他們一夜未歸，留守大營的趙雲等人非常擔心，於是派了人馬來尋找他們。劉厚見到自己的部隊到達，也從入魔的狀態中醒悟了過來。
他命令士兵馬上救治己方的傷員，關興、張苞已經躺在地上了，立刻被進行簡單的止血包紮，用擔架抬回大營請軍醫救治。鄂煥、關索問題不算大，現場士兵給他們包紮後還可以自行騎馬回去。
劉厚一邊讓人給自己包紮，一邊下達命令，他讓士兵馬上搜查整個寨子，將所有人帶走，回營審問。這件事情他覺得很蹊蹺，很莫名其妙，好好的一個慶典，雙方本來都是懷著善意接觸的，怎麼突然就拔刀相向，甚至導致一個部落滅族呢？
回到軍營，經過軍醫的治療後，劉厚雖然打鬥勞累了一夜，也不休息，直接開始審問、調查事件。寨子中女人的土話他聽不懂，幸好族長和那個帶他去的嚮導還沒死，正好由他們講述事情和翻譯。
為了進一步查明事情的真相，他又命人找來了當地的里長、亭長等基層管理人員，還找了些當地的老人，其中有烏滸族，也有漢人，還有其他族的蠻人。經過一天的審問、調查，劉厚逐漸瞭解了事情的真相。不過真相真的不是那麼令人高興。
原來烏滸族人前身為四川的巴族，由於被楚子所滅，一部分族人，不甘居於被統治受剝削地位，遷居於湖南的雄、橫、西、撫、展五溪，即所謂五溪蠻。
再後來，五溪蠻遭到後漢伏波將軍馬援征伐，一部分族人南遷到鬱林郡，逐漸形成了烏滸族人。劉厚從地方誌瞭解到：靈帝建寧三年（170年）鬱林太守谷永以恩信招降烏滸人十餘萬，皆受冠帶，開置七縣。
這就是烏滸人的來歷，然而，烏滸族群有其獨特的文化要素，他們雖然歸附漢朝後，已經開始逐漸漢化，但是畢竟時日尚短，還保留了很多他們民族的特色習俗和文化。
其中最要命的習俗就是：食人（包括食子）。《後漢書南蠻傳》所載烏滸人所建的敢人國，生首子輒解而食之，謂之宜第。味肯則以遺其君，君喜而賞其父。
意思是說，烏滸人生的長子要拿來吃的，如果味道好，就送給酋長吃，酋長高興就會賞賜這個父親。
除此之外，老人死了，族中人都要將肉分了吃，情形很是殘忍，往往是老人尚未斷氣，族眾磨刀來等待，因為等到死時肉就不香了。
不但是劉厚，在場的文武官員聽到烏滸人的這種習俗時都覺得膽戰心驚兼噁心作嘔。大家都沒想到還會有這麼野蠻、血腥、冷血的部族。而且這個部族偏偏就在眼前。
至此，劉厚終於明白，烏霸將那個嬰兒拿出來給自己看的意思，就是想問問尊貴的客人對這個嬰兒還滿意否？滿意就殺來吃了。他們開始時的確是一番好意，按照他們族中的習俗，將自己的長子奉獻出來，供尊貴的客人品嚐本來就是對客人一種無上的尊崇。
可是他們的好意卻遭到劉厚等人無情的對待。鄂煥等人踢翻了大鍋，破壞了這個儀式，鄂煥還第一時間打倒了烏霸，這種行為當然會被認為是極不給面子的挑釁行為了。這時候就不得不說說烏滸人的第二個特點。
烏滸人第二個要命的特點是他們好勇鬥狠，好殺人。他們平時都隨身配刀，一言不合就拔刀殺人，性情極為剛烈。因此，對於劉厚一行的挑釁行為哪裡可能忍耐，哪裡會顧及到太子的尊貴身份。於是一場混戰不可避免地發生了。
透過詳細的瞭解烏滸人的文化，劉厚這個時候才知道昨天那場慶典是為了祭祀田神，這本來就是他們的習俗之一。他們還有很多稀奇古怪的習