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第176章 大夏道教名傳風雷閣 (第2/2頁)

上的走訪詢問。”

“發現這些說法和人物,都不是空穴來風的,武當山上幾乎擁有前面提到的每一位的傳承。”

“這也就說明,這大夏不可能在造假。”

“什麼?”

雷恆本來還以為這大夏是在造假,可是一聽到風恆後面的這話。

直接被嚇的“噌”一聲,就站了起來。

這竟然是真的,隨即立馬反應過來。

如果這大夏道教說的都是真的,那麼這大夏的根腳豈不是逆天了。

嘶……………

想到這裡,雷恆不禁倒吸一口涼氣。

一臉正色的看向風恆,繼續問道。

“你探查到的還有什麼,都說出來。”

風恆聽見這話,想了半天,似乎又想起了什麼。

只見他手一抬,就有一沓由黃布包裹著的東西出現在手中。

“宗主,這是大夏道教傳給世人的三部經書。”

“被大夏道教中人尊稱為三聖經。”

“最上面這本是《太上感應篇》”

風恆說著就開啟了黃布,將最上面的一部經書遞給了雷恆。

雷恆接過風恆遞給他的書,就翻開看了起來。

只見開篇第一頁寫著三十二個大字。

“太上垂訓,感應之篇,日誦一遍,滅罪消愆,受持一月,福祿綿綿,久行不怠,壽命長延。”

雷恆呢喃著這幾個字,不明覺厲,立馬翻開了下一頁。

“太上曰:禍福無門,惟人自召。善惡之報,如影隨形。”

“是以天地有司過之神,依人所犯輕重,以奪人算。算減則貧耗,多逢憂患,人皆惡之,刑禍隨之,吉慶避之,惡星災之,算盡則死。”

“又有三臺北斗神君,在人頭上,錄人罪惡,奪其紀算。又有三尸神,在人身中,每到庚申日,輒上詣天曹,言人罪過。月晦之日,灶神亦然。凡人有過,大則奪紀,小則奪算。

“其過大小,有數百事,欲求長生者,先須避之。”

“…………”

雷恆看完第一本後,心中掀起了滔天巨浪。

眼中滿是驚詫和興奮,快速拿過了風恆手中剩餘的兩本。

一看第二本的名目就呢喃出了聲音。

“《文昌帝君陰騭文》?”

“文昌帝君,又稱“文昌梓潼帝君”,掌管福祿、主宰功名,又稱梓潼帝君。在道教尊為“更生永命天尊”、“七曲靈應天尊”、“保德宏仁大帝”等等,居玉真慶宮。”

雷恆聽見這話,手中快速的翻看起來了這本書。

“帝君曰:吾一十七世為士大夫身,未嘗虐民酷吏;救人之難,濟人之急,憫人之孤,容人之過。廣行陰騭,上格蒼穹。人能如我/帝存心,天必賜汝以福。”

“……………”

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