。而是說一直沒尋到一處適合做道場的靈脈，無法建立山門根基。
南華派全體門徒在八合湖湖灘上祭祀祖先，感謝祖先的保佑，讓他們終於有了安身立命的場所。
八合湖的修真人無論是門派，還有世家、散修都來陪祭。那場民族災難時，他們都緊閉山門避禍。唯有南華派孤軍奮戰，雖然全軍覆沒，但他們真正表現了華廈修真人的骨氣。相比南華派，在場的修真人都感到慚愧。
南華派在潛水俱樂部門前大宴賓朋時，張秋生及他的同學們都沒去。中午，幾個損友都聚集在小山後面。現在每天中午張秋生都在這兒祭起結界。結界裡不冷，放張床睡覺是最好不過。
那幾個損友就在旁邊打撲克，或聊天吹水。他們搞來汽車電瓶，活動拉桿上吊著電燈，還有桌子椅子等傢俱。每天中午在這兒休息真好。
張秋生雖然躺在床上，但並沒睡著。他腦子時在想一個問題，怎樣對付修真人的元神。
老是將無恕的元神放在秋蘭的銅鑑裡不太好。放他出來也不是個事。無恕生前就暴戾乖張，心狠手辣。現在死了，心中非常不服。他的元神要是跑出來，難以想像是要如何的禍亂人間。
將無恕的元神吞噬了？張秋生哪在乎他身上的那點靈氣，那個長相就讓人噁心，還是不吞為好。
張秋生去銅鑑裡面，打算研究一下元神是怎麼回事。結果一見面無恕就咆哮著向他撲來。張秋生被迫與他打了一架，並且差點吃了大虧。
張秋生是肉身進去的。他的肉身也只不過是元嬰期，大不了是元嬰後期而已。有著肉身束縛，就打不過元神。一拳打到元神身上，就如同打中空氣。如果是在外面空間打，激烈的拳風會帶走元神的靈氣。元神會越打越小，越打越沒力量。
李秋蘭分給無恕元神的空間很小，這是為了限制他。這樣小的一個空間，張秋生一拳打進元神身體帶不起風。而元神打他卻實實在在。沒有肉身束縛的元神，比張秋生也要靈活得多。
張秋生想將無恕放到外面來打。李秋蘭說，萬一他趁機跑了呢，你保證能抓住他？張秋生自信能抓住他，但不敢保證萬無一失。
為了讓書友們更明白上面的話，我們總結一下。元神在自然的空間中其實很虛弱，一陣風就可能將其吹散。但在密閉的無風空間它比生前要厲害，是的，僅僅是厲害而不是更強大。因為它沒有了肉身的束縛，更加的自由。元嬰期的修真人死了，元神出竅立即就要躲到哪個無風的犄角疙瘩去修煉，道理就在這裡。
張秋生吃了無恕幾下重的，趕緊退出銅鑑。想想不服，也元神出竅進到銅鑑。將無恕狠狠地打了一頓。張秋生的元神是上仙，在這個人世間是無比的強大。
可是光打也沒用，無恕不服，還是呲牙咧嘴大聲咆哮。不服？咆哮？那就再打！無恕不咆哮了，可還是不服。還不服？再打！直打得無恕一聲不吭，癟癟嗦嗦地躲在一旁。但明顯可以感覺他還是不服。
張秋生知道，即使將它打得口服也不會心服。這樣就不能將它放出來，張秋生負不了這個責任。
第七百五十九章 拍賣洞府
哦，這倒也是。鄧二丫放心了，不過問題又來了：“這麼個大銅盤在天上飛，不會被導彈打下來吧？”
唉，這個二丫與秋生是一個德性，將修真概念亂說一通。李秋蘭耐心地用最通俗最淺顯又比較科學的話解釋：“這個銅盤吧，可以吸收聲波、光波、電磁波等等一切波。雷達發現不了它，導彈也就不會打。”
吳煙也耐心教導鄧二丫：“這還沒隱形。要是隱形了呢，就連肉眼都看不見。放心，打不死你。”
十天後，又一場拍賣會在八合湖潛水俱樂部舉行。拍品是無恕的洞府。
張秋生與同學及