畜也在隊伍裡。
對部落的人來說，這次慶典的流程過於複雜了，樹皮學習了幾天之後也沒有把整個流程理清楚，對著稿子讀也因為認字不全行不通，最後放棄了。因此這個慶典只好由王川親自主持。
禮教會讓人產生敬畏。雖然王川是無神論者，對自己穿越這種事情都歸結於雙側宇宙這種科幻理念，但王川依舊把這個慶典弄得極為嚴肅。今天開始，河部落是龍的傳人這個說法，王川希望所有人都牢牢記在心裡。
嚴肅的一個表現就是流程清晰，條理分明。
巖洞口這個祭祀是慶典的起點。王川起名為迎接先祖。
眾人聚齊之後，王川下令噤聲。壯牛帶著兩列甲士督陣。小犀牛顯然不習慣這個氛圍，想跑出去，結果就被壯牛抽了一鞭子，然後被人死死拉住了脖套。
首先是迎接阿母。阿母是今天的主角。王川要讓所有人都知道阿母是河部落的主子。王川不信神佛，但並不想沒有敬畏。阿母便是他的敬畏。
阿母不再是頭上綁滿獸角的模樣，她頭上帶著一頂黑熊皮做的帽子，白色麻布打底，上身穿著一件黑得發亮的鱷魚馬甲，下身穿的是王川最早給她縫製的虎皮衣裙，腳上穿的是華麗的白鹿皮長靴。沒有誇張的服飾，穿著極為舒坦。她也沒有掛弓弩作坊特意製作的超大強弓，只是手裡拄著一把長杆的大刀而已。比較特別的是，她披著一件黃色的披風。
茜草和不同的鹽反應，會產生不同的顏色。梅子酒有些釀成了梅子醋，王川就以這些酸醋加鐵礦石為反應鹽，試著讓茜草變成不同的顏色。結果就出了少許的黃色。
阿母這件黃色的披風由之前獵殺的勐獁象最柔軟的長毛紡紗織成，柔軟、厚重、暖和，整個部落只此一件，甚至整個天下只此一件。
阿母經過整年的調養，又久居上位，看著部落一步步變大，心裡底氣十足，因而整個人從裡到外發生了不小的變化。她在巧和薯花等人的陪同下從巖洞裡走出來，一言不發依舊讓人覺得心生敬畏。
人群最後的大巫抬起頭來，看了一眼阿母，覺得非常不真實。幾年之前阿母到火神部落交易之時，大巫見過阿母，那時候的刁蠻的女野人，現在變成了這等高貴威嚴的樣子，反差之大，實在讓人接受不了。
阿母是部落之主，三拜九叩是少不了的。大巫被人按著又拜又叩，心裡極度不是滋味，覺得就算現在殺了他也比這樣痛快些。
但這還不算完，阿母出來之後，是請先祖。
王川的告辭裡說，因為有先祖神龍的庇佑，河部落才能得到現在的微弱成就，因此建廟宇一間，以供奉先祖神龍，請先祖神龍移駕雲雲。比虎和樹皮抬著一米多高的龍紋大缸從巖洞裡出來，再行三拜九叩。
但這個時候，大巫已經不覺得自己苦悶了。巧和他說只要活到今日，便可以見到神龍的模樣，而今他終於見到了。
大缸通體烏黑，釉色天成。黑亮的缸體上，一條盤旋的紅色神龍纏繞其上，顯得活靈活現，威武不凡。
這等神物，大巫平生號稱見識不凡，也從沒有見過，就算和最有智慧的老人交流，他也從沒有聽他們提起過。大巫一下子看得痴了。
孩子們大膽得抬眼看著大缸，努力想清看大缸上紅龍的模樣，卻著急地發現那龍隨著缸的移動正在飛快的遊走，總是讓他們看得到頭看不到尾，心裡像貓抓了一樣。
選人抬缸的時候，王川本是打算隨便找兩個提名十夫長的人去抬的。但此事遭到頭目們的集體反對，他們紛紛表示為啥要把這事讓給他們？自己來就可以了。阿母要不是力氣不足，可能她也爭取了。缸的重量不輕，裡面還放著那塊阿母刻畫她父親的石頭，表示真的讓先祖移駕了，也表示先祖前面是人，成了龍形或者神龍有化形神通