第二天,隨著大公雞準點報時,我們到練功場做完廣播體操後,集體來到功法閣。
弟子們對功法閣的出現表示非常驚訝,而我的表示這一切都是常規操作,宗門今後會有越來越多的宗門建築。
我將功法閣中的功法對他們都一一做了介紹,並允許弟子們可以自由選擇,並且指定“玄青練氣訣”作為宗門新招收弟子的入門心法、“金鐘罩鐵布衫”作為入門護體功法、“大日如來拳”作為入門拳法,這三門功法是宗門每個弟子的必修課,孫悟空也不能除外。
而且我鄭重宣佈,宗門開設“講武堂”,負責給宗門弟子傳道授業。而現在只有這4位弟子,講武堂暫時由我負責,而且今天開始正式授課。
四位弟子對我的這個決定歡欣鼓舞,授課的地點暫定為功法閣的一層,而今天講課的內容是“什麼是道”,我決定講《道德經》。
我用地煞七十二變中的化形術法,幻化出一張講桌、一個黑板、一把椅子、四張課桌、四個凳子。對於我這種憑空變出這些東西的書法,四人表現出了濃厚興趣。
我對他們說:這只是“千變萬化訣”中地煞72變的一個小法術,你們有興趣也可以學習,這個典籍現在就放在二樓。好了,今天咱們現在開始正式上課。
今天上課我們主要講什麼是“道”,我們如今走在“修仙問道”的大路上,但到底什麼是“道”,我想大家對此並沒有一個準確的認知,所以,今天我首先讓大家明白“什麼是道”。
關於“道”的論述,我以為《道德經》講得最為透徹。隨後我手一揮,四本早已影印好的《道德經》出現在他們的課桌上。
我繼續講道:道可道,非常道;名可名,非常名。無名天地之始,有名萬物之母。故常無慾,以觀其妙;常有欲,以觀其徼。此兩者同出而異名,同謂之玄,玄之又玄,眾妙之門。
我解釋道:“道”如果可以用言語來表述,那它就是常“道”;“名”如果可以用文辭去命名,那它就是常“名”。“無”可以用來表述天地混沌未開之際的狀況;而“有”,則是宇宙萬物產生之本源的命名。因此,要常從“無”中去觀察領悟“道”的奧妙;要常從“有”中去觀察體會“道”的端倪。無與有這兩者,來源相同而名稱相異,都可以稱之為玄妙、深遠。它不是一般的玄妙、深奧,而是玄妙又玄妙、深遠又深遠,是宇宙天地萬物之奧妙的總門,從“有名”的奧妙到達無形的奧妙,“道”是洞悉一切奧妙變化的門徑。
……
隨著我的講解,除孫悟空外,那三位竟然都陷入頓悟,而孫悟空則急的抓耳撓腮。徒弟們頓悟了,我繼續講吓去他們也會聽不到,於是我對孫悟空做了個“噓”的手勢,指了指門外。孫悟空領會了,與我一起走出功法閣,來到練功場,我要單獨給孫悟空開小灶了。
第16章 宗門規劃
我和孫悟空一起來到練功場,盤膝坐下。
我說:悟空,你剛入門,還沒有修煉,你是一個妖修,天生與他們不同,所以,在修煉方面你不要太著急,慢慢來,等徹底踏入修行的大門後,你再追趕也不算遲晚。
悟空說:是,師尊。我看三位師兄都頓悟了,我什麼也聽不懂,很著急。
我說:不要急,你與他們不同,你本質是一隻猴子,並沒有與人類有過太多的接觸,所以很難理解我們人類的功法,我特許你不用修煉本門入門的三門入門功法。等你徹底踏入修行的大門後,再回過頭來修煉這三門功法,到時候會達到事半功倍的效果。
悟空說:師尊,我不修煉這些功法,那我修煉什麼呢?
我掏出一本“千變萬化訣”的下部“地煞訣”和“伏魔棍法”遞給他,說道:你作為一隻猴子,本性使然,活潑跳脫,難以