洪武三十一年春節一過，沈莊就帶著船隊一路向東航行兩千裡。
正月十五日元宵節這天，他來到木洲島北面的順塔國，受到順塔國王陸念茲的熱情歡迎。
“歡迎沈指揮到訪順塔國。陸某深感榮幸，蓬畢生輝。”
“這正月還沒過，年就還不算過。我來給我們的國王大人拜個晚年。”
“小國寡民，沈指揮就不要說笑了。要不是您提起過年這件事，陸某遠離故國已久，還真把故國佳節給忘了。”
按照遼王的規劃，經營南洋主陣地還有幾個備選項，其中之一就是木洲島。
只是考慮到島上火山太多，遼王只好退而求其次，才把主陣地放在金洲上。
但是遼王同時也說了，在南洋諸島之中，木洲島最有農業優勢，火山多，火山灰也肥沃，正好可以發展農業和種植業，別說種莊稼，就是種柚木都比別的島長的快幾倍。
而且，當地還有一支寶貴的華人力量：順塔國，可以作為經營木洲島的群眾基礎。因此遼東將木洲島作為經營南洋的第二陣地也是不錯的。
說起順塔國的源頭，除了順塔國王外，也就是學過歷史的遼王比較清楚，就連好多順塔人都忘記了自己來自哪裡。
元朝初年，南宋宰相陸秀夫在廣東崖山之戰中抗擊元軍失敗後，揹著南宋最後一個小皇帝跳海殉國。當時有十餘萬南宋軍民受此感染，紛紛跳海殉國。
因此有些人稱，崖山之後無中國，意思說是有血性、有節氣的漢人都自殺殉國了，剩下的都是沒有骨氣的漢人。
好多人不知道的是，當時有一位非常有膽識的下級軍官冒充陸秀夫的兒子陸自立，帶領數千南宋軍民乘船逃到離崖山只有兩千裡的陸宋島，建立了陸宋國，以紀念陸秀夫，緬懷大宋。
後來為了躲避元朝海軍的追擊，陸自立又帶著南宋遺民南下四、五千裡，總算在爪哇島的中北部站住了腳跟，和後世的三寶壟位置大致差不多。
他們在登陸地建立了一座佛塔，感謝一路上佛祖保佑他們順風順水。因此南宋遺民所建的這個國家也叫做順塔國。
此後，順塔國一直處在爪哇國和海盜的夾縫中艱難求生，再加上瘧疾和火山噴發的困擾，雖然立國一百多年，人口始終沒有突破四千人，這個國家實際上和周邊的部落差不多，還出現了所謂的塔斯馬尼亞效應。
通俗點講，陸自立帶領的這幫漢民後人因為逃得離母國太遠，族群太小，又和周邊更為落後的原始部落聯姻，漸漸失去了母國的文化傳承和同先進文明的交流機會，不僅沒能保持原有的文明程度，反而被當地部落拉倒退了。
一百多年後，這些南宋遺民已經放棄了故國衣冠和語言，改穿當地人的服飾，改說當地話，適應了當地人的風俗習慣，就連國王也改為當地姓氏，叫什麼者婆。
直到上次張玉徹底剿滅陳祖義海盜集團，派人追到了爪哇島，生擒了爪哇國王柯兀，才使順塔國王者婆重新看到了希望。
張玉在南洋處理繳獲的時候，聽說者婆和華夏有些淵源，本想送給者婆一千海盜俘虜和一大批船隻武器的，後來聽說這個所謂的國家不到四千人，壯丁還不到一千人，害怕他控制不了那麼多俘虜，只好暫時送給他五百俘虜、五十條船和足夠武裝一千人的刀劍弓矢。
者婆後來也跟著張玉的艦隊一起，到了應天城朝聖，親眼所見母國已經驅除韃虜，恢復漢室，日漸強大，於是又改回了漢名，叫陸念茲，取念茲在茲之意。
但是在迴歸母國還是繼續在南洋紮根一事上，他一直猶豫不絕。
最後還是張玉幫他拿定了主意，讓他回到家鄉又招募了三百多戶鄉親後，繼續回到南洋經營順塔國，當好大明開拓萬里海疆的東道主。