歸期又問兩個孩子子叫什麼名字，兩個男孩子跪下說：“請主子賜名。”
歸期道：“你們兩個就叫安然安平吧，習武你們與安生探討。”
歸期又問車伕：“你叫什麼名字？”
“回主子，奴才姓程，在家裡最大，都叫我程大。”車伕回道。
“你還是叫程大吧，你的工作是門房兼車伕，需要你趕車就去趕車，沒事就打掃院子看大門。安然安平會幫你一起做。”
歸期知道自己的院子這麼大，每天一個人打掃可是一個大工程。所以，她安排這兩個孩子幫忙。
宿舍安排好了，四個女孩一間佔用了兩間。繡娘一家一間，程大和兩個安然安寧安生一間。男宿舍和女宿舍是分開的兩排房子，男宿舍後面還有一棟，是安排了有家的員工，繡孃的兩家人就佔了兩間房子。
歸期安排好之後，看著自己的大院工廠終於不空曠了，心裡似乎也得到了安慰。她在感嘆的同時，也感覺到自己突然變得很有能量，而且身體好像是沉浸在暖暖的水中，每一個毛孔都是開啟著，緩緩地流進了溫暖的能量。其實，歸期不知道這就是功德之力，她現在的功力不夠所以看不到自己的身體沐浴在金光點點的功德之光中。如果東宏法師在，他就會看到。事實上，東宏法師也正在山門外的大石頭上站著，雙手合十看著山下的金光閃閃，東宏法師深感欣慰，小師妹這次做的事情功德不小。如果這樣繼續下去，小師妹這一世修成正果有望了。
功德大這個人慈悲心大，一個慈悲心大的人做出來的功德就大。那麼衡量的標準是什麼？要用佛的境界來做任何人間的善事或者功德，那麼你的功德真的是很大。功德大的人是腦子裡永遠有佛有菩薩，“我不停地要做啊做啊，我一定要救人啊救人啊”，這種人功德就大，哪怕一件小事情，他的功德都會震動天地的。
其實，歸期這次不僅僅是救人脫離苦海，而且也是救人一命了。如果歸期不再安生就會一命嗚呼，因為歸期是學佛修行之人，所以她做的每一件善事都是功德，而不學佛不修行的人，他做的善事，只是做了人間的如理如法的事情，他積累的是人天福報，也就是福德。修行人做的功德是資糧，是脫離六道輪迴的根本。救人度人修的是大乘，只修行自己的人修的是小乘。就像有些出家人或是在家居士，只閉門修行自己，不關心外界也不會出手幫助別人，更不會主動去度化別人學佛唸經，只想把自己修的脫離苦海，這種人最高的果位只能是阿羅漢果，修不成菩薩修不成佛。
小乘佛法是聲聞道，中乘佛法是緣覺道，大乘佛法是菩薩道、佛道。就是這麼分的。其實就是一個轉換，就是小乘佛法以“自利”到“利他”的一個過程，就叫中乘佛法。
東宏法師看著山下聚集的祥瑞之氣越來越濃郁，歸期所在的區域佛光也是越來越盛，眼中的笑意漸濃。