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理慰籍與美容。

有人說,女人最美的時刻,是她完全沉浸在女人的想象裡的時候:像餵奶時眼神裡有憧憬的媽媽、低頭縫製編織的微笑太太、戀愛中托腮窗前的少女、、、、、、、、這時侯,女性流露出她的本質——柔美、幻想和愛。而最具這一特質的典型鏡頭,應該還是女孩抬頭看月、低頭弄水的那一刻。

總之,愛情裡,可以有些美麗的憂傷,並且適當經營一些外在的東西來呼應內心的浪漫需求,可以增加情趣與詩意,但是,千萬不要走火入魔,把憂傷當美麗,甚至自虐;或者把愛情當天外來客,把虛幻當理想,不食人間煙火。愛絕對是快樂的,如果只是為了尋找那種“徇情的美”,那就要注意了,檢討自己是不是內心缺乏陽光普照才需要一個愛來輝映;愛也應該是腳踏實地的,如果整天只滿足於騰雲駕霧之中,那麼所愛的一切可能是盲目的,糊塗的。有些人只是習慣愛上愛情,愛情的外延很美,沉迷於愛情本身的幻覺中,而忘記愛是一種互動行為,是肉身的,是生活化的,也應該是世俗的。

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不是美女也可以用美人計(1)

女人會把張曼玉奉為女神,男人則不以為然。男人的審美情趣傾向於興奮、激動,女性則傾向於舒服、感動。通俗地說,男人喜歡口味重的,比如葷的、辣的,女人喜歡素的,清淡的;男人更本能些,女人則更文化些。

有人搞了一個調查;男人和女人對女性美各自持什麼看法;結果發現;男人對女性美突出的是兩個字:性感和個性美,如詞作家甲丁說他特別喜歡女特務,作家海巖說他喜歡劉胡蘭;而女性喜歡的是生動健康的美、自信的美。顯然女人更注重精神的東西,男人更容易從感官上加以評判。女人側重品位,男人在乎口味。女性可以透過一些美麗的幻想而達到美麗的境界,而男人則喜歡實在的活生生的“白刀子進去紅刀子出來”!

女性對美的概念更豐富,包括身體的整體性、風度、氣質等內容。男人喜歡區域性的、動物性的、肉體的、甚至是俗的。男性說美的身體時往往指的是一種能夠產生生理刺激的感覺。女性的理解則側重於一種整體的感覺、一種風度,或者曲線美,而她們眼中的男人往往關注女性的身體的某些部位,通常是三圍,女性的第二性徵。換句話說,男人是用下半身思考,女人則是用上半身。有趣的是,文化修養高的男人相對也會有接近女性的看法,所以,像諸葛孔明就可以接受一個外人看來很醜的女人做自己的太太。

不妨我們再來研判一下兩性對超女的不一樣的喜歡,女性純粹是從“人”的角度去欣賞,所以李宇春就成了她們的偶像,她有女性的特徵,如面板細嫩、粉白,健康,可是舞姿、平胸等肢體語言又透著某種奇妙的帥氣、瀟灑,所以女性會為她瘋狂、尖叫,她們在她身上看到或者寄託了自己達不到或者做不到的自信、大方、爽朗,甚至豪邁等精神風貌。而男人就比較死心眼地把“超女”當做“異性”去對待,所以,他們更喜歡可愛的、有女人味的張靚穎與何潔等。特別是何潔,有女性的溫暖魅力,她是清新的、可人的、甜美的。男人喜歡用一系列廚房裡的形容詞來褒揚女性的美,女性則喜歡雲裡霧裡去把握一個女人的氣質或者精神風貌。

男人一般喜歡與自己不同的人,反差越大越有吸引力,所以被男人討厭唾棄的所謂中性美,往往更能打動女性的心,比如韓國的小帥哥元彬,日本美少男瀧澤秀明,中國的張信哲、胡兵等,在男人眼裡有些女性化傾向,帶點陰柔氣質,但是在女性眼裡就是迷人的溫柔的多情的。所以,不穿裙子、為人豪爽的中性化的李宇春可以成為女性心目中的美女,但是大部分男人卻在一邊竊笑,有的則傷心,難道中國真的沒有了男性偶像?

公正地說,李宇春不算是“美女

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