是亡者的情況很多時候發生在已經定親的兩方，新郎在成婚之前死亡，女的仍然嫁過去，和亡夫牌位成親，稱為“望門寡”或者“幽嫁”或者‘幽貞’。
至於雙方都是亡者的，就是網上之前流傳的兩個死者穿著清裝成婚那個照片，稱為搭骨屍，男女兩家又稱為骨屍親。相親的時候是把兩人的牌位放到椅子上，前面立一個小旗子，如果旗子動了，就代表雙方互相認可，就可以進入結婚流程了。
古代用雙方牌位拜堂，後來又改用照片拜堂，當然最後是有一個“起棺合葬&apos；這麼一個過程，但是確實是沒有把兩人遺體這麼擺出來的。然而可怕的是這個在近代甚至現代都衍生出很多犯罪，比如偷女屍，謀殺後賣女屍甚至殺女賣給人家當陰妻的情況都有。也許這回謝琳姑娘是被人看上了。
然而事情卻並非我們想的那樣，問了半天，謝媽媽說謝琳的生辰八字沒有外人知道，就連嶽黎也不知道。只有他們夫婦知道。
閆至陽說，那說明這情況就只有後者了，謝琳是衝撞了邪祟，而且這東西十分流弊，就連閆雲曉的法術都沒徹底搞定。
商量了片刻，閆至陽想到一個辦法。明天晚上是中秋之夜，我們商量就去那個新別墅裡，舉行拜月儀式。
古代拜月，多半是為了祈求風調雨順，而明晚我們進行的，則是在月光下看看邪祟的原形。
越是牛逼的邪祟，越喜歡滿月月色，因為月光對於他們來說，就像我們喜歡陽光一樣【具體例子請見《新白娘子傳奇》，大白小青姐倆兒沒事兒就喜歡吸點月光】。月色越好，便越能吸引出邪祟來。
而且農曆八月十五，也就是中秋節那天晚上，很多未出嫁的女孩子，在某種祭祀儀式的幫助下，也可以靈魂出殼到陰間，去探訪已經故去的親人，也就是說，這個時節適合靈魂出來溜達溜達。
如果要進行拜月儀式，首先要做的是拜神，即在院子裡擺上香案和神位，燒香點燭，女孩子要先沐浴。然後開始把頭撲在桌子上，額頭對準桌面，但身體不能有接觸。
旁邊要有女孩子的親人守著，守著的一般是母親。也有一些鄰居待著，但要很安靜。
根據閆至陽的說法，謝媽媽立即去準備了。
她出去之後，我們本打算去客廳等著，這時候，卻聽到謝琳說話了：“那個婆婆把她們帶進了花園裡，花園裡全都是花，但這些花都有單獨的花盆。這些花，是代表活在陽間的人，活在世上的每個人，在陰間都相應的都有一盆代表自己的花，而去世的人則沒有。我想去看看他的花。”
這一段話過去之後，剛要邁步出去的閆至陽停了下來，霍然轉身看著謝琳。
然而謝琳此時又不說話了，依然愣愣地看著前方。
“這是什麼意思啊？”我不解地問道。
嶽黎說道：“都是一些胡言亂語。她這幾天都是在說這些不著邊際的話，可能真是撞邪了。”
閆雲曉卻說道：“不對，她說的是真的，在陰間，有的花長得很茂盛，葉子也很綠；而有的花則長得稀疏，葉子也枯黃，陰間的花就是對應了陽間的人。花長得茂盛的，現實中活在世上的那個人身體就是很好，家庭和事業都不錯，基本上沒有遇到什麼疾病和災難的；而花長得稀疏，葉子枯黃的，現實中的那個人就真的就是身體有恙，生活上也多有厄運。這種說法也存在，而且有些走陰的，也說起過這種事。”
“這可還行？陰間的花園還能種陽間人的生命之花？”我無語地問道：“不是說地府有什麼生死簿麼？”
“生死簿這只是古代的傳說而已，實際上沒有這個東西。倒是聽說過陰間有個陽壽花園，管理這花園的是個老婆婆。這花園裡的花代表人世間的每一個人。有些人想要自己未來健康無病，便請