卻毅然答應了下來。她知道他把手伸進墳墓裡，把她，蒂，拖了出來。她知道因為她冷，他雖然衣不蔽體，還把自己的破爛衣服給了她。她知道他雖然在捱餓，卻還想替她尋找吃的和喝的東西。她知道為了這個可憐的小女孩，他跟死神搏鬥。她知道他在各種環境中，在冬天，雪、荒野、恐怖、寒冷、飢餓、乾渴和風暴中，跟死神搏鬥。她知道為了她，蒂，這個十歲的巨人曾經跟無邊的黑夜搏鬥。她懂得他在小的時候已經幹了這許多事情，現在他已經長大成人了，自然是她的孱弱的力量，貧乏的財富，疾病的治療，盲瞽的視覺了。她能夠透過包圍著她的這個無邊無際的未知世界，清清楚楚地看見他的熱誠、捨己為人和勇敢。英雄行為在非物質的領域裡是有形象的。她能抓住這個崇高的形象。無法解釋的抽象境界是思想活動的地盤，雖然陽光照不到，可是蒂卻可以看見德行的神秘的線條。許多看不見的事物總是在圍著她轉動，這是她對現實世界的唯一的印象；死水般的憂慮一直在籠罩著她，使她覺得好像隨時都會遇到危險；無法自衛的感覺總是在纏繞著她，瞎了眼的人一輩子都受這種折磨。但是她知道格溫普蘭在保護她，知道他永遠不會對她冷淡，永遠不會離開她，永遠不會一去不回來，知道他溫柔，體貼，可靠。這種信念和感激時常使她感動得渾身發抖，在憂慮折磨她、使她精神恍惚的時候，她就從深淵裡抬起充滿黑暗的眼睛，望著天頂，望著他那善良的強烈的光輝。
善是精神世界的太陽，所以格溫普蘭光照著蒂。
而觀眾呢，因為萬頭攢動，所以無法思想；因為眾目睽睽，所以視而不見，他們本身就像水面，所以也只能留在水面上。對他們來說，格溫普蘭不過是個小丑，玩把戲的，走江湖的或者怪物罷了，比畜生差不了多少。觀眾只是以貌取人。
對蒂來說，格溫普蘭是把她從墳墓裡救出來的救星，是使她可以生活下去的安慰，是她在這個叫做盲瞽的迷宮裡的嚮導。格溫普蘭是她的兄弟，她的朋友，她的引路人和靠山；他是天主的化身，是她的身披霞光而在太空邀遊的丈夫。雖然大家都認為他是個怪物，可是蒂卻認為他是天上的神仙。
因為瞎了眼的蒂能夠看見靈魂。
第四章 一對理想的情人
哲學家於蘇斯瞭解他們中間的關係。他贊成蒂的愛情。
他常說：
“瞎子能看見別人看不見的東西。”
他還說：
“良心就是視覺。”
他常常望著格溫普蘭喃喃地說：
“真是五分像妖怪，五分像神仙。”
在格溫普蘭這方面，他也熱愛著蒂。眼睛有有形的和無形的兩種，前者是瞳孔，後者是精神。他是用有形的眼睛來看她的。理想使蒂眼花繚亂，現實使格溫普蘭眼花繚亂。格溫普蘭不是醜，而是可怕。蒂卻跟他完全相反。他越可怕，她越可愛。他是醜的化身，她是美的化身。她好像是一個夢，一個略具形態的夢。她整個的身體，比方說，她那風神似的縹緲的體態啦，蘆葦似的苗條的身材啦，彷彿長著一對無形的翅膀的肩膀啦，隱隱約約、只可意會的女性的曲線啦，潔白透明的面板啦，那雙看不見塵世的、神聖的莊嚴肅穆的眼神啦，天真爛漫的笑容啦，等等，簡直跟天神差不了多少，可是她同時還是一個有女人味兒的女人。
我們上面說過，格溫普蘭比比自己，比比蒂。
說起來也真是一宗希罕事兒，格溫普蘭的一生可以說被兩個命運同時選中了。這是下界黑暗的光線和天上潔白的光線的交叉點。善與惡的喙可以同時啄一粒麵包屑，惡咬它，善吻它。格溫普蘭就是一粒受到傷害而又受到撫慰的麵包屑，就是這個原子。格溫普蘭是不幸和神傷的混合產物。不幸降臨到他身上，幸運也隨著一齊來了。兩個極端不