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第108章 對社會現象的思考與轉化 (第4/14頁)

會影響人們的職業選擇和經濟來源。例如,在城市邊緣的農村地區被納入城市發展範圍後,原來以農業為生的農民可能面臨土地被徵收的情況。他們不得不尋找新的職業,有的可能進入城市的工廠成為工人,有的可能開始從事小商業經營。這種職業轉換過程中,他們會遇到技能不匹配、市場競爭壓力等問題。

- 城市化程序中的人口流動還會改變家庭結構。農民工進城後,很多家庭會出現夫妻分居、留守兒童和老人等現象。這種家庭結構的變化會引發一系列家庭關係問題,如夫妻感情的疏遠、孩子的教育和成長缺乏父母的陪伴、老人的贍養問題等。

2 關注城市化程序中的人口流動細節

- 農民工進城後的適應困難不僅僅是物質上的,更多的是文化和心理上的。在文化方面,他們可能對城市的現代文明感到陌生,例如城市的交通規則、文明禮儀等。在心理上,他們可能會遭受城市人的歧視,這種歧視會讓他們產生自卑心理。他們在城市中的社交圈子往往侷限於同鄉或者同行,很難融入城市的主流社交網路。

- 描寫農民工對家鄉的思念要深入到情感和文化根源。他們思念家鄉的不僅僅是親人和土地,還有家鄉的風俗習慣、方言文化等。例如,在春節等傳統節日,農民工即使在城市裡也會盡力營造家鄉的氛圍,吃家鄉菜、貼春聯等,這種對家鄉的思念反映了他們在城市化程序中的身份認同困境。

3 展現城市發展帶來的新型社會關係

- 在社群鄰里關係方面,城市化改變了傳統的鄰里關係模式。傳統農村或者小鎮的鄰里關係是親密無間、互幫互助的,而城市社群裡的鄰里可能彼此陌生,交往更多地基於利益或者共同興趣。在小說中可以設定這樣的情節:一個新搬到城市社群的居民,試圖與鄰居建立友好關係,但鄰居們卻反應冷淡,因為他們各自忙於自己的工作和生活,這種冷漠與傳統鄰里關係形成鮮明對比。

- 城市中新興的社交圈子也是重要的情節元素。例如,隨著網際網路和智慧手機的普及,城市裡出現了各種各樣基於網路平臺的社交圈子,如健身愛好者群、讀書俱樂部等。這些社交圈子有自己的規則和文化,成員之間的關係既鬆散又緊密。小說可以描寫一個角色透過加入這樣的社交圈子,改變了自己的生活方式和價值觀,同時也在這個過程中發生了各種有趣的故事,如友情、愛情的產生或者矛盾衝突等。

實際運用分析:

賈平凹的《高興》講述了農民工劉高興進城拾荒的故事,生動地展現了城市化程序中的諸多現象。

城市化程序中,農村勞動力向城市轉移,劉高興就是其中一員。他帶著對城市生活的憧憬來到西安。他所面臨的居住問題不僅僅是居住環境的簡陋,他和五富住在一個狹小的出租屋裡,屋裡堆滿了拾荒得來的廢品,氣味難聞,空間狹窄得幾乎轉不開身。這種居住環境與城市裡的高樓大廈、寬敞住宅形成了鮮明對比,反映了農民工在城市中的底層生存狀態。

劉高興在適應城市生活的過程中遇到諸多困難。在文化方面,他對城市的交通規則不太熟悉,有一次因為橫穿馬路被交警批評,他感到很委屈,因為在農村沒有這麼嚴格的交通規則。他在城市裡的穿著打扮也顯得格格不入,他的破舊衣服和城市人時尚的著裝形成反差,這使他遭受了不少城市人的白眼。這種歧視讓他的內心充滿了自卑,他雖然努力保持自己的尊嚴,但在這種環境下仍然感到自己是個邊緣人。

他在城市中的人際關係也體現了城市化程序中的特點。他與一同進城的五富在城市中的遭遇,反映了農民工進城後的生存狀態。他們的社交圈子主要是其他拾荒者,這些人來自不同的地方,但因為相同的職業而聚集在一起。他們之間相互分享拾荒的經驗、交流哪裡能

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