第十九章:白骨觀妙解 (第2/2頁)

原本他的出發點是想要力求完美,做到盡善盡美,卻不知道有時候的那一絲缺陷,正是所需要的。

就好比,世間需要縫隙,有了裂縫,光才能夠照進來。

大道五十,天演四十九。

就連天道都不能做到圓滿,何況他呢。

想明白這其中的道理之後,葉秦只覺得茅塞頓開,豁然開悟,眼前的朦朧白霧,終於被大風吹散,他的神臺一片清明。

葉秦爬到白骨身邊,心裡放佛下了一個重要的決定。

要想達到圓滿境界,就要做到事必躬親,光用看的可不行。

先前是他一葉障目,被字面意思所迷惑,白骨觀修的不僅僅是眼。

所謂觀想,除了視覺,其實觸覺也很重要,更準確來說,要調集全身五感。

用眼睛看,有身體去觸控,用心去體會等等,這些都缺一不可。

先前的他擔心冒犯白骨,所以一直都是遠觀,可如今想明白這當中的道理,一切都不一樣了。

“叨擾,希望姑娘不要怪罪,若是你在天有靈的話,如果能夠幫助我修得圓滿,想來也會諒解我的行,也會願意幫助我。”

葉秦直立起身體,然後朝著白骨彎了下去。

那樣子就好像是一個人在鞠躬似的。

隨後爬到了白骨上面,一圈又一圈的纏繞上。

白色的骨頭當中穿插著黑色的蛇身,兩種對比鮮明的顏色,形成強烈的視覺衝突。

宛如一陰,一陽,不斷推演變化,隱約形成了太極八卦的圖案。

白骨代表死亡,主陰,葉秦代表新生,主陽。

黑白調換,宛如生死逆轉,洞穴內的磁場也隱隱發生了改變。

感受到下方傳來冰冷的觸感,葉秦心中放佛有根弦被撥動,他的蛇身在白骨上不斷盤旋,來回探索。

即便是骨頭縫之間的微小蟲蛀,還有那微不可查的裂縫,一切全部被他看在眼裡,有了更加直觀的感受還有體驗。

終於葉秦停了下來,在白骨腹部也就是丹田所在的位置,將自己盤旋成一個圓圈。

丹田,是道家內丹術丹成呈現之處。

古人稱精氣神為三寶,視丹田為儲藏精氣神的地方,因此對丹田極為重視,有如“性命之根本”。

這也是為什麼,葉秦最後會選擇在這裡停留入定的地方。

白骨,黑蛇,看起來是那樣的和諧。

一陰一陽之謂道。

葉秦再次觀想白骨,這次他身在白骨內,腦海裡自然推演,206塊零散的骨頭浮現在眼前,追隨著黑白圖案,不斷遊走變化。

以太極八卦為底座,受到葉秦識海里面的牽引,無數骨骼錯落有致的飛向其中,首先是趾骨,然後是腿骨,緊接著是胸腔,然後頭骨

一尊完整的白骨出現在眼前,它比先前觀想出來的白骨要更加真實。

放佛經歷了無數滄桑,骨骼關節當中的黑黃之色,訴說著曾經的歷史,還有那些細微之處的蟲蛀和裂縫,都沒有任何錯漏。

哪怕是雞蛋裡面挑骨頭,都找不出任何錯漏。

這完全就是山洞裡面那具白骨的具象化,也許是本尊親臨都說不定。

葉秦已經分不清楚現實還是虛假,他現在到底是在山洞裡面,還是在入定狀態。

真亦假時假亦真無為有處有還無。

又或者一切只是他的一場夢境?

真真假假已經不重要,葉秦只覺得眼前豁然開朗,放佛一直堵在心中的石頭,終於能夠挪開。

他看著白骨,白骨也看著自己,兩者靜默無聲,時間一點一滴的流逝。

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