全文:
潛
猗與漆沮，
潛有多魚。
有鱣有鮪，
鰷鱨鰋鯉。
以享以祀，
以介景福。
譯文:
美好漆水和沮水，
多種魚類在棲息。
有那鱣魚和鮪魚，
還有鰷鱨和鰋鯉。
用來祭祀獻祖先，
求得福祉永綿延。
雙句:
潛
猗與漆沮，
潛有多魚。
美好漆水和沮水，
多種魚類在棲息。
有鱣有鮪，
鰷鱨鰋鯉。
有那鱣魚和鮪魚，
還有鰷鱨和鰋鯉。
以享以祀，
以介景福。
用來祭祀獻祖先，
求得福祉永綿延。
單句:
潛
猗與漆沮，
美好漆水和沮水，
潛有多魚。
多種魚類在棲息。
有鱣有鮪，
有那鱣魚和鮪魚，
鰷鱨鰋鯉。
還有鰷鱨和鰋鯉。
以享以祀，
用來祭祀獻祖先，
以介景福。
求得福祉永綿延。
潛
猗與漆沮，
猗（yi）與：讚美之詞。
漆沮（ju）：兩條河流名。
潛有多魚。
潛：通“槮（sēn）”，
放在水中供魚棲止的柴堆。
有鱣有鮪，
鱣（zhān）：鰉魚，無鱗，肉黃，
大者可達二、三丈長。
鮪（wěi）：鱘魚，長一、二丈。
鰷鱨鰋鯉。
鰷（tiáo）：白條魚，長僅數寸，
狀如柳葉，鱗細而白。
鱨（cháng）：黃頰魚，尾微黃。
鰋（yǎn）：鯰魚，無鱗。
以享以祀，
享：祭獻。
以介景福。
介：助，一說祈求。
景：大。
《周頌·潛》是專用魚類
為供品的祭祀詩。
從詩中所寫的魚的
數量之多（“潛有多魚”）、
品種之繁（“有鱣有鮪，鰷鱨鰋鯉”）
以及人們對魚類品種的熟知，
可以看出當時漁業的卓有成效。
潛置於水底，
這種再簡單不過的柴草堆
作用卻不可小覷，
正是它們吸引了魚類大軍的聚集。
這種原始而有效的養魚方法
也許就出自公劉時代，
《史記·周本紀》中寫及公劉“行地宜”，
以潛養魚可能正是因地制宜的
創造性生產措施。
祭祀詩離不開歌功頌德，
《周頌·潛》明寫了對
漆、沮二水風景資源的歌頌，
對公劉功德的歌頌則潛藏於字裡行間，
如同“潛”的設定，
盪漾著透出波紋的韻味。
“以（魚）享以（魚）祀，
以介景福”
是飲水思源、祈求福佑的祭祀行動。
如果將魚換成其他的祭品，
祭祀的意蘊就會大受損害，
而詩作一氣呵成