觀其徼。此兩者同出而異名，同謂之玄。玄之又玄，眾妙之門。”
其中最後的兩句講的就是修煉的方法：故常無慾以觀其妙；常有欲以觀其徼。這句話就是修煉方法，它的意思就是。讓自己的思想進入一種無意識的狀態，以這種狀態去認識周圍的事物。透過這種狀態，人體就可以吸取天地靈氣！
這種方法被李伯陽稱之為：玄之又玄。眾妙之門。
“那好，你來教我們吧。”聽到王天要教會她們東西，幾個女孩都十分的感興趣。
“都跟我到外面去。”王天說道。在房間裡不是修煉的好地方，因為房間裡的空間太過的狹小，不利於初學者進入那種狀態。太過轄下，就會無形中桎梏一個人的心靈。
四個女孩跟著王天到了外面。來到草地之上。
“你們都閉上眼睛。”王天吩咐她們說道。
聽到了王天的話，四個女孩子都閉上了眼睛。
“姐夫，你叫我們閉上眼睛是不是想偷偷的親我們？”這時候莫子規突然睜開眼睛，狡黠的說道。
“哈哈！”聽到她的話，其餘三個女孩子都跟著大笑了起來。她的思想實在是太奇葩了點。不但敢想而且還敢說。
“滾粗！”王天訓斥她說道。是個女孩雖然都很漂亮，但是王天只會去欣賞她們，當然，妹妹王語除外。
“現在你們的思想要進入一種狀態，這種狀態就是無意識的狀態。”王天把自己領悟到的東西教給她們，“天地一開始的時候，所有的東西都是沒有名字的，是人們根據自己的習慣去給它們起的名字。所以你們要以自己的思想去重新感受宇宙萬物，這就叫做‘無名天地之始，有名萬物之母’”王天說道。
“而用自己的思想去感受。要進入一種無意識的狀態。佛家有云：菩提本無樹，明鏡亦非臺，說的就是這種狀態。”王天說道。
現在教她們就是有這一點好處，可以用佛家和道家的名言，這樣利於她們去理解。佛道一家，殊途同歸。說的都是修煉。兩家都傳承瞭如此之久，後人修煉可以利用他們以前的心得。
“你說的太深奧了。而且這種無意識的狀態很難達到，既然無意識。又如何去感受？”王語問道。她這一問問道了點子上，能夠問出這個問題足以證明她的天賦之高。
“宇宙中萬物都是有相互聯絡的，怎能無法感受？”王天說道，“你不去刻意的認識它，它也會來聯絡你們。”王天說道。“道生一，一生二，二生三，三生萬物。萬物負陰而抱陽，衝氣以為和。……怎會沒有聯絡？”
“姐夫，你給我們講的是《道德經》啊，莫非要讓我們修道？”莫子規問道。
“說的不錯。”王天說道。
“這也太扯了。”莫子規覺得有些不靠譜。
而採兒和洛萱則是沒有說話，因為她們都是隱門中人，都是修煉的是道術。王天說的雖然和她們以前的修煉方式有些相似，但是卻比她們以前熟知的修煉秘法要高階的多了。說白了，王天所領悟的就是總綱，而隱門所流傳下來的秘法，就是旁門左道。
“你們現在想要修道的確不可能有所成績，但是我需要你們去掌握這個方法而已。”王天說道。在二十一世紀的地球，天地靈氣稀薄得幾乎可以忽略不計，但是呢明白方法對她們總有好處。《道德經》在華夏流傳很廣，但是很少人知道這本書的奧妙之處。
因為這本書本身就有很多東西掩飾在裡面，為了能夠廣為流傳，李伯陽在這本書裡面加了很多帝王的東西。因為只有符合大眾的要求才能流傳下來，他作為百家中的一個流派，很多地方還是要迎合當時的統治者。
而且書中很多的修煉方法說的也很隱晦，也只有王天這麼高的智慧，才能從一堆沙土中挑出其中的鑽石