筆趣閣中文 > 歷史軍事 > 且隋萬事順安什麼意義 > 第166章 貝海爾湖畔的神明大會

第166章 貝海爾湖畔的神明大會 (第1/4頁)

好吧,就這樣吧。

或許將來在一窩兒城,不,在姑蘇城,要為女車昭煦豎立一個石像和石碑。

讓後人銘記和祭奠,這裡曾經有過這樣一個善良美麗的女人,呵護過你們心中的千古英雄。

怎麼說呢?

就放在蘇武廟裡,表彰女車昭煦為漢匈兩族的交流,做出了不休、無私、可歌可泣的卓絕貢獻!

阿布說完自己的想法,都忍不住大笑出來。

可笑著笑著,就不敢笑了。

因為所有的美女,包括自己的老婆,都全用一雙雙憤怒而滿含熱淚的目光,瞪視著自己!

自己有不尊重女性嗎?

好吧,這樣的場合,決不能犯眾怒。

好一會兒,大家邊吃飯,邊又將話題的焦點引到了應該以誰為形象刻畫女車昭煦上。

女人們,想得好遠。

現在,一窩兒城,只是有個影子在。

蘇武廟,那還都是沒影的事兒呢!

“你們繼續吵吧,我安靜吃飯。”

阿布心裡嘀咕,趕緊往嘴裡塞了一塊鮮美滑嫩的羊肉,這是典型的貝海爾羊。

它的毛好,肉也好!

五月十五,貝海爾湖神明大會的日子。

中原大地,這一天是毒月毒日。

陰氣、邪祟、百毒等將隨著酷暑的到來,慢慢猖獗。

這一天是陰陽交戰的日子,也是人們接受挑戰的一天。

在鐵勒大草原上,這一天也叫慕格節。

是天神開始審視煮方子民,罰罪、賞功的日子。

所有來參加慕格節的人,都提前三日沐浴齋戒,安靜地呆在自己的帳篷和大車旁,懺悔祈禱。

在三角形的沖積平原正中,用圓木搭建著一個巨大的塔臺。

高五丈,方圓數十丈。

周圍,是各色的神幡,上面用突厥文寫著繁複的真言。

圍繞塔臺,便是一座座小小的氈帳,約有上萬之頂。

沒有人做劃分和區隔,但所有的帳篷坐落得非常具有美感,次第分開。

密密麻麻,一直佈滿整個草甸,猶如一個個星宿,圍繞著塔臺。

塔臺腳下,均勻分佈著七座巨大的酥油天燈,早在三天之前已經點亮。

晝夜不息,熊熊燃燒。

慕格節,是不能有任何鼓樂的。

塔臺的七個方向,架著七個像喇叭花一樣的東西,用金、銀、紅銅、黃銅、紫金、鐵、錫七種金屬卷制。

色分七種,巨大無比,非常耀眼。

這東西,叫金傳。

是突厥古老的神教禮儀中,用於神侍們布法的重要工具。

用細小的銅管鑲接,彙集在塔臺之上的一個闊口金盆之下。

特別類似於阿布前世的傳聲、擴音裝置。

如果阿布見了,就會一眼認出,這東西就是康藏高原上廟宇裡,最常見的那種放大版長號。

就是叫招君或銅欽的東西。

風吹幡動,獵獵作響。

高臺如柱,立於中央。

萬頂帳篷,星羅棋佈。

素衣牧民,知理有序。

整個貝海爾湖神明大會之地,顯得井然、神秘、肅穆、莊嚴。

這時候,空曠蒼涼的原野上,綠意盎然,一些白色的小花,也開始零零星星地綻放開來。

天空,湛藍而高遠,連一絲雲彩也不見。

遠處的貝海爾湖,白色的冰塊和墨綠色的湖水,交替掩映。

湖風吹來,溼潤中帶著絲絲冷意。

當太陽昇高到中天,熱氣便慢慢上浮,讓草甸上的景物變得飄搖

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