胡圖魯依律對過符節文書,眾人便寒暄著進入警騎營。
警騎營,算是軍隊中的特種營,裡面都是清一色從軍中選拔出來的好手,也是最神秘的一群人。
斥候,通常好少見光,入了斥候的兵他們的名籍都會直接由白鷺寺掌管,在軍中幾乎不會有他們明確的記錄。
只要有征伐之事,最先撒出去的人,就是他們。
這些人,都是膽大心細、殺伐果斷之輩,也是乾的真正刀口舔血之事。
論到他們的選拔,也是極為嚴酷苛刻,好多將領也不見得能滿足那些要求。
驍果衛的斥候,因為有了阿布的直接要求,所以雖待遇同比校佐,但實際能勝任的可謂萬里挑一。
有哪些選拔標準?
其一,腳力和負重。
八十斤獨步跑八十里,左有騎兵燃香計時,香滅不至者棄。
此中選著,十之不及一二。
其二,辨別和記憶。
五籮黑豆黃豆交混,燃香計時,時至而復描其畫,復香滅不缺者棄。
此中選者,十之不及二三。
其三,偽裝和機敏。
銳士數百、細犬十數只,守信山,喬扮入山,一日不得者棄。
此中選者,十之不及三四。
其四,忠誠和紀律。
……
其五,生存和果毅。
……
其實,古代的斥候,已經無限接近於後世特種兵的選拔標準。
他們的招募、選拔、訓練、管理、保護,都有白鷺寺一整套的嚴格流程,也有相當具體的官員和制度來負責保證其嚴密。
在軍中,他們永遠是影子人。
非直接主官,而不得相見。
虞旗騎兵的選拔,也和斥候類似,但更偏重於騎術、反應和武力值。
和後世的塘騎一樣,他們只負責前方的安全性。
天氣好時,每一里為距,以色旗為號,各色期和搖動次數均有固定旗語。
若天氣不好或在夜間,則需利用馬力交替回稟前情。
以大軍主政或主營為中心,每一里的圓圈為一虞,虞圈上分八個方向分佈八人,圈圈遞進,圈圈回傳主營偵查的安全訊息。
當然,相比於“見不得人”的斥候,虞旗騎兵則要光明得多,並不會藏著掖著。
相應的,其待遇也會比斥候差一些。
軍營之中,存在這樣一個基層士兵的鄙視鏈。
斥候,看不上虞旗;虞旗,看不上精兵;精兵,看不上輜兵;輜兵,看不上火兵;火兵,看不上所有兵!
前者,以武力論;後者,以肚皮論。
但所有這些人,都會被另一個軍中特殊存在所鄙視,那就是營伎!
最低賤者,處在鄙視鏈最高階。
這,是由人的最基本屬性所決定。
這,也是在大隋這個時代背景下軍營的基層生態。