者，登盟壇。
由掌管盟誓的官員司盟，面向北讀盟書，昭告神明。
結盟的原由，結盟的要求，背盟的詛誓，等等。
神明，可是山川之神，也可是日月之神。
牲，可以大，也可以小。
大盟用牛，小盟用羊畜。
歃血！
主盟者，於盟壇上執牲耳，先微吸牲血，後來進化為以血塗於口旁。
戎右，再按照參盟者的身份次序，依次一一歃血。
坎用牲！
參盟者全部歃血完畢，恭恭敬敬地把幹掉的牲，放在坑內。
加書！
將盟書的一本，放在牲上。
置珠玉、布帛、器皿，碎之。
填土，埋好，植草。
如此，結盟儀式，可成。
之後，盟書正本，由參加盟誓者各持回國。
此書，交主君閱過後即交由守藏人或盟府保管收藏，以務檢視。
李氏家族與東突厥人的盟誓，顯然會因為交通和距離的緣故，需要等上一段時間。
信使，仍然需要按照李二他們來的路來回奔波，至少得登上十天半月。
當然，這要比整個商隊出行所需的時間，要短上不少。
只是這等待的時間，也有點難熬。
於是諸位特使們，在東突厥人的刻意安排下，開始了他們在大草原西部和南部的旅行……
張掖郡，秦漢時期為匈奴昆王之地。
漢武帝年間，分酒泉郡東部置張掖郡，取“張國臂掖，以通西域”之意。
西漢後期，屬涼州刺史部，領十縣有觻得、昭武、刪丹、氐池、屋蘭、日勒、驪靬、番和、居延、顯美。
文帝時，罷張掖郡入甘州郡。
隋代前期，文帝開皇三年（583年），並縣撤郡，由州轄縣。甘州撤銷金山、蘭池、萬歲、仙堤，併入山丹縣；撤銷安彌、表氏，併入福祿縣；改永平縣為酒泉縣，甘州直轄酒泉、山丹、福祿縣。隋代後期，大業初，改州為郡，改甘州為張掖郡，
大業三年，罷甘州，復置張掖郡。
改酒泉縣為張掖縣，改山丹縣為刪丹縣。
郡置張掖縣，轄張掖、刪丹、福祿三縣。
說到張掖，就不能不提一座山。
什麼山？
祁連山。
祁連山，其實就是匈奴語中的“天山”。
秦漢時期，匈奴人稱天為“祁連”，由因此山高聳入雲、連線天際，故而得名祁連山。
這條西北—東南走向的雄偉山脈，綿延兩千多里。
它東起烏鞘嶺，西至星星峽，是青藏高原、內蒙古高原與黃土高原的天然分界線。
無數代騎著駱駝的商旅，迤邐行走在山下平原時向南望去，便見祁連山巍峨綿延，猶如神袛。
時而直插雲霄，時而隱入塵煙。
在久遠的歷史上，祁連山南北兩麓，繁衍和生息了許許多多的華夏少數先民。
月氏、匈奴、柔然等，生活在北麓的河西走廊。
羌、吐谷渾和吐蕃等民族，生活在南麓的青海湖畔。
祁連山高大的山體，攔住了東南季風帶來的氣流和雨水，給南北兩側帶來了無數肥美的草場和河流湖泊。
一個個綠洲，如天上的星宿一般串聯成線，成為東西大路相連的重要文明通道。
因此地處於黃河之西，故史稱“河西走廊”！
到大隋初期，吐谷渾的遊牧範圍有點大。
它的地盤，自西平臨羌城以西，且末以東，祁連以南，雪山（今崑崙山和巴顏喀拉山、阿尼瑪卿山）以北，東西四千裡，