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設宰相、都督、典兵職使、長史、將軍、達乾等職位。
其中，宰相有七人，都督有三人，典兵職使十人，長史十五人，將軍五人，達幹六人。
為什麼說契骨是漢化嚴重的北部少數民族？
不說統治者是黑髮、黑瞳的血統主義者，就是在飲食上也有很大的特異。
契骨的各小部落，主要以肉食和馬酪為主，但阿熱氏的主食卻是各類麵食。
或許，李陵雖然身體被迫投奔到了極北之地，但他的腸胃卻始終保持著對漢地五穀的忠誠。
讀到此處，阿布不由嘆息。
人們，往往可以自己欺騙自己的思想。
但是肉體和腸胃，卻會是最誠實的叛徒。
契骨人，娶個媳婦不容易！
彩禮，都是以飼養的牛羊馬為主。
豪門貴酋的聘禮，動輒會是成百上千的牛羊。
契骨人的喪葬習俗，和突厥、漢地都有差同。
不像突厥人，人死後親人、朋友都要行割面之禮，契骨人卻不會這麼幹！
他們倒像粟末人那樣，圍著死去的人，繞三圈，邊走邊哭進行告別禮。
然後，不像粟末人還要等屍首自然分化後二次葬，而是立刻用柏枝、松木火化而收其骨灰。
一年後的這一天，便會將骨灰放入墓室之中。
和中原人一樣，此後會選擇特殊的一些日子，來到墓地掃祭哭拜。
漢族人，貴生重死。
從這一點上看契骨人的婚喪習俗，李陵帶來的漢風影響尤盛。
就像不管怎樣，在隆冬季節，契骨人大都會住進結實的土木結構的房子裡。
這，很少在草原牧民部落中可見！
這種房子，圓木為牆，外面覆泥，屋頂覆蓋著厚實的木板和樹皮。
瓦！
冬處堅室，木皮為覆瓦。
契骨人的語言，主要是回鶻語和漢語，漢語是官話，回鶻語是方言。
只是當初阿布和古思漢倉促間的對話，全用的是突厥語，所以真沒聽出來他們現在經過六百年之後的咸陽官話，到底是個什麼味？！
契骨人的法律，以嚴厲著稱。
看來李陵奪得契骨的大權之後，奉行了法家那一套。
據說，像臨陣脫逃投降者、接受王令而執行不力翫忽職守者、隨便非議國政者、偷盜搶奪者等，斬首！
這還不算，連坐的法令，也大行其道。
比如，如果子女犯了偷盜之罪，被斬下來的頭顱，還要系掛在死者父的脖子上。
一直到死！
！！！
契骨有三個大三部落，分別是讀博、迷離、哥餓。
讓阿布格外驚奇詫異的是，契骨人早就習慣於使用粟末地才發明的雪橇和滑雪板這項技術。
不過他們不和粟末地人那樣叫雪橇、雪板，而是統稱木馬。
阿布可以想象，有這樣一幅美妙的畫面：
身姿窈窕矯健的契骨美女帥哥們，以板藉足、屈木支腋，飛馳冰上……
蹴輒數百步之外，其勢迅疾，拉出數道殘影……
壯哉！
美哉！
阿布好期待！
看完阿熱古思漢以及搜影送來的資料，阿布陷入深思。
東突厥的經略，現在因為有了天神教系統的依託，已經有了一定的群眾基礎。
但這還不夠！
阿布缺乏在東突厥內部和上層，能夠扛起打破突厥貴族統治的扛鼎性人物！
契骨人，是不錯的選擇。
但是，他們的力量偏弱！
再就是