容肅穆。
秀子，是一個很怪異的稱謂，顯然不是因為李秀寧的名字之中有秀之故。
李秀寧大小姐，只是點點頭毫不在意，生生的受了。
秀子，在這些人的眼中，就像神明。
這些人那眼中散發出的赤誠光芒，都讓李二產生了深深的妒忌！
“哎呀，老爹和自己的那些鐵粉，看自己時也該當有如此的目光才對！”
“大丈夫，怎能不敵一個妹子女流哉？”
“以後，當如是！”
……
看著那些圍著妹妹像聖徒一樣的車店頭目，李二的心裡浮想聯翩。
而一旁剛剛熟悉完的劉文靜，看著李大小姐的排場，也是暗暗驚奇。
這姑娘，亦非池中之物啊！
這個叫九如號的大車店，有好多架突厥大地上常見的車、馬、牲口……
進入突厥大地以後，沙漠也有，但卻已經很少了。
大部分地區，都是草場和荒漠，並且相對的地勢道路也要變得平坦許多。
以載重而論，大車就顯得比牲口相對方便多了。
這玩意，並不用過多的人給予其照顧、飼餵、看護。
如果車軸、車輪壞了了，換一個或者重新打造一個就行。
突厥大地上，多的是茂密的森林和木材！
所以，大車店，是一種農耕和遊牧邊界地帶，獨特的轉換存在！
劉文靜梳洗完畢，就像很多酸腐文人一個德性，喜歡步出屋子到處溜達、問問。
李二給他的任務，也很複雜！
他走到塢堡門口附近的大車棚下，看見許多模樣迥異於中原的雙輪大車。
於是，他走過去，問一個正忙著修理模樣巨大車輪的中年人。
“匠人，你們這種車叫啥？”
那位明顯是突厥人的老木匠，顯然是知道這位模樣英俊瀟灑的中年人，是他們秀子的重要客人。
所以，他顯得很是客氣拘謹。
“貴人請知，這叫勒勒車！”
“勒勒車！這就叫勒勒車？”
劉文靜看著這樣長相怪異的大車，開始仔細觀察。
劉文靜沒見過勒勒車，但也是知道勒勒車的，因為這傢伙不僅熟讀史冊，而且也為突厥之行做了許多功課。
《漢書·揚雄傳》中的《長楊賦》，就記載有“碎轒轀，破穹廬”的語句。
轒轀，就是早期的攻城車，也是勒勒車的前身。
秦漢時期，在華夏漠北高原上，生活著一支龐大的遊牧民族——丁零部族。
史料中，這個民族又記作丁靈、丁令。
而實際上，正確的讀音應該是顛連、狄歷、敕勒、鐵勒。
漢代的丁零族人，主要駐牧在貝海爾湖以南廣闊的草原之上。
隨著與南方農耕王朝的往來加劇，丁零人開始逐漸南下。
在魏晉時期，有部分丁零人已經散居於陰山南北，日漸強盛。
由於丁零人善於製作和普遍使用特有的高輪大車，故中原漢人又稱丁零人為“高車”人。
甚至於，曹魏王沈在他的《魏書》中，有專門的《高車傳》對其專題講述。
到南北朝時，鮮卑、柔然、鐵勒（敕勒）等族，造勒勒大車的技術已經相當高超和純熟。
“可別小看這大輪車嘞！”
“池水多的地方，草木旺的地方，下雪厚的地方，嗨，走起來像在平地上嘞……”
中年突厥人，看這個漢地貴人對自己身邊的大車很感興趣，於是開始炫耀般地介紹起來。
“是也！魏文成帝之時，言五部高車合聚祭天，眾至數萬哉。大會