容肅穆。
秀子,是一個很怪異的稱謂,顯然不是因為李秀寧的名字之中有秀之故。
李秀寧大小姐,只是點點頭毫不在意,生生的受了。
秀子,在這些人的眼中,就像神明。
這些人那眼中散發出的赤誠光芒,都讓李二產生了深深的妒忌!
“哎呀,老爹和自己的那些鐵粉,看自己時也該當有如此的目光才對!”
“大丈夫,怎能不敵一個妹子女流哉?”
“以後,當如是!”
……
看著那些圍著妹妹像聖徒一樣的車店頭目,李二的心裡浮想聯翩。
而一旁剛剛熟悉完的劉文靜,看著李大小姐的排場,也是暗暗驚奇。
這姑娘,亦非池中之物啊!
這個叫九如號的大車店,有好多架突厥大地上常見的車、馬、牲口……
進入突厥大地以後,沙漠也有,但卻已經很少了。
大部分地區,都是草場和荒漠,並且相對的地勢道路也要變得平坦許多。
以載重而論,大車就顯得比牲口相對方便多了。
這玩意,並不用過多的人給予其照顧、飼餵、看護。
如果車軸、車輪壞了了,換一個或者重新打造一個就行。
突厥大地上,多的是茂密的森林和木材!
所以,大車店,是一種農耕和遊牧邊界地帶,獨特的轉換存在!
劉文靜梳洗完畢,就像很多酸腐文人一個德性,喜歡步出屋子到處溜達、問問。
李二給他的任務,也很複雜!
他走到塢堡門口附近的大車棚下,看見許多模樣迥異於中原的雙輪大車。
於是,他走過去,問一個正忙著修理模樣巨大車輪的中年人。
“匠人,你們這種車叫啥?”
那位明顯是突厥人的老木匠,顯然是知道這位模樣英俊瀟灑的中年人,是他們秀子的重要客人。
所以,他顯得很是客氣拘謹。
“貴人請知,這叫勒勒車!”
“勒勒車!這就叫勒勒車?”
劉文靜看著這樣長相怪異的大車,開始仔細觀察。
劉文靜沒見過勒勒車,但也是知道勒勒車的,因為這傢伙不僅熟讀史冊,而且也為突厥之行做了許多功課。
《漢書·揚雄傳》中的《長楊賦》,就記載有“碎轒轀,破穹廬”的語句。
轒轀,就是早期的攻城車,也是勒勒車的前身。
秦漢時期,在華夏漠北高原上,生活著一支龐大的遊牧民族——丁零部族。
史料中,這個民族又記作丁靈、丁令。
而實際上,正確的讀音應該是顛連、狄歷、敕勒、鐵勒。
漢代的丁零族人,主要駐牧在貝海爾湖以南廣闊的草原之上。
隨著與南方農耕王朝的往來加劇,丁零人開始逐漸南下。
在魏晉時期,有部分丁零人已經散居於陰山南北,日漸強盛。
由於丁零人善於製作和普遍使用特有的高輪大車,故中原漢人又稱丁零人為“高車”人。
甚至於,曹魏王沈在他的《魏書》中,有專門的《高車傳》對其專題講述。
到南北朝時,鮮卑、柔然、鐵勒(敕勒)等族,造勒勒大車的技術已經相當高超和純熟。
“可別小看這大輪車嘞!”
“池水多的地方,草木旺的地方,下雪厚的地方,嗨,走起來像在平地上嘞……”
中年突厥人,看這個漢地貴人對自己身邊的大車很感興趣,於是開始炫耀般地介紹起來。
“是也!魏文成帝之時,言五部高車合聚祭天,眾至數萬哉。大會