兩頭聖獸，正是普賢大士的坐騎是六牙白象靈牙仙，和地藏菩薩的坐騎諦聽。”妙弗解釋道。
餘晚聽完，心中有些瞭解，沒想到這佛陀界的妖獸血脈品質，皆都不低啊。
光聽這四獸都其不凡了，不過有一點，倒是讓餘晚很好奇，於是她隨即問道：
“照你這麼說，佛陀界裡的一佛四聖，這四聖都已經有了坐騎。那佛祖的坐騎又是什麼？”
妙弗沒想到，餘晚對於佛祖的坐騎也這般好奇，莫名覺得這餘施主的求知慾還真挺強的，於是只得解釋道：
“據說佛祖並無坐騎，一直坐在聖品寶蓮臺上普法講經的。
不過，歷史太過久遠，也有史冊記載，有說佛祖出生之時，便是坐著六牙白象，自聖母右肋一同而生的。
如此算來，佛祖的坐騎自小便是乘六牙白象的，直至後來跟著佛法修為上升成了真佛，這才不需要坐騎，便將六牙白象送給了普賢大士的。”
妙弗見她們二人聊了一路，還一直停在她的院門口未進入，只得轉移話題道：
“餘施主，先進院子裡休整一番吧。”
“哦，好的，呵呵……不好意思，叨擾了。”
餘晚此時也有些羞赧了，跟人妙弗來了住處，本該客隨主便的，結果自己作為客人，這沒眼力見的在人家門口拉著主人深聊解惑，屬實有些失禮，只得快步跟上妙弗的步伐，一同進了院門……
這個院子不大，猶如四合院格局，左右兩邊牆，各設了兩間屋子，而正堂屋子左右各一間宿舍，中間最為寬敞設為廳堂，一眼明瞭，該是禮佛跪拜之處。
院前一處空地更是合理開發利用啊，左右兩邊至大門位置，倒是用石頭圈圍起來，裡面左邊種了一些瓜果蔬菜，過道右邊也種了一些藥植，看長勢還挺喜人，看得出種植它們的人，費了不少心思，將它們照顧的很好。
餘晚跟在妙弗身後，未見一人，出於尊重，餘晚並未放開神識探查，一直同妙弗進到堂中。
堂內正中供奉一座一人高的觀音像，觀音大士盤膝而坐在蓮臺上，一手持淨瓶，一手成五心向天之態，面露慈眉善目，眼簾微低。
雕像前方一處案臺上，擺著一座香鼎，還有一整盒檀香柱並排放在香鼎一旁，以便隨時續香。
而香鼎裡，已經在燃著三柱香，香灰也才剛剛燃過不到三成位置，餘晚便知，這院中該是還有人居住，這香……是新換的。
妙弗很自然的拿香點香，再將香插入香鼎之中，隨即，她跪在案前三個蒲團中間的那個位置上，虔誠行佛禮三叩拜。
入鄉隨俗，為求心安，餘晚選了左邊那個蒲團也一同跪下，學著妙弗的樣子，閉目行禮跪拜，心中卻祈禱著遠方家人的平安健康……
：()餘晚仙記