力促成最後一張底牌的產生。
呼圖克圖千算萬算，也算不到，他以為現在的葉臨風就是一隻螻蟻，一隻只要想捏就能夠捏死的螻蟻，只不過是陪他玩玩，若是以精深的佛法將葉臨風殺死，也算彰顯信仰國寺的赫赫威名。
呼圖克圖再次反擊，用的自然還是精深的佛法，他研習了大半輩子佛，不相信還降服不了區區一個葉臨風。
“我以所修施等諸資糧，為利有情故願大覺成。
願諸眾生永具安樂及安樂因。
願諸眾生遠離痛苦及痛苦因。
願諸眾生永具無苦之樂，我心怡樂。
願諸眾生遠離貪噌之心，住平等舍。”
呼圖克圖將這段佛理說的，可謂口吐金蓮，妙不可言，與此同時，呼圖克圖腳下的蓮臺愈發的宏大，紅色的蓮瓣也愈發的舒展。
五千佛教信徒便是呼圖克圖的強大後盾。
那些無形且有力的願力，正在對葉臨風腳下的濟世金蓮進行衝撞。
身在濟世金蓮之上的葉臨風，身形有些不穩，濟世金蓮受到信仰之力的劇烈衝撞，在苦苦支撐，即使這是濟世金蓮，也無法無視五千佛教信徒的願力攻擊。
那些願力，就是一條大河，一條濁浪滔天且奔流不息的大河。
葉臨風猛然間吐了一口鮮血，不過他拖著疲憊的身體，開始反擊。
這次他又會如何的語出驚人呢，他猛吸一口氣，強撐著身子開始罵了起來。
不錯，是罵，罵有時也是一種方法，雖然粗俗難登大雅之堂，卻是在尋常百姓間常見的。
“禿驢，竟然給我說這些，好，那咱們就來說說這些。何為眾生永具安樂，何為眾生遠離痛苦，何為眾生永具無苦之樂，何為眾生遠離貪噌之心。安樂常有，但並非永具。痛苦常有，但並非遠離。無苦之樂並非永具，苦中作樂亦是一種安樂。貪噌之心乃人之常情，何來遠離，難道你們這些禿驢不食人間煙火？那你們為何沒有被餓死，還不是搜刮民脂民膏！”
“說什麼永具安樂，遠離痛苦，真放你孃的臭狗屁，呼圖克圖大禿驢，你說你所修施等諸資糧，為利有情故願大覺成。我呸！你給我來個永具安樂試一試，你現在安樂嗎？我說這些臭道士臭和尚，看見騷包的大姑娘小媳婦還得忍著，也不怕憋出內傷，何苦來哉，你不是說永具安樂嗎？其實你的內心並不快樂，為了修佛放棄了多少東西，又失去了多少東西，你不快樂，相反你比普通人要痛苦許多，你修的是偽佛，所以你所做的一切都是虛偽，真正的佛，並非非要剃成禿驢，非要整日吃齋唸佛，如果佛真的可以透過唸經而念出來，那麼你們信仰國寺的萬千僧眾豈不是都可以成為佛祖？”
葉臨風這一通罵的酣暢淋漓，大快人心，簡直語不驚人死不休，一聲聲禿驢叫的，令不少佛門虔誠信徒一陣陣臉色鐵青。
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第四百八十九章 辯佛（下）
西界那位金剛上師呼圖克圖竟然無言以對，面對葉臨風如此猛烈的攻勢，臉都被憋紅了。
他從來沒有這般衝動，之前一直心如止水，但是葉臨風的話太過尖酸刻薄，而且直呼他們這些佛門信徒是禿驢，這如何能忍！
“忍，一定要忍，修佛多年，我就不相信還忍不了幾句罵人的髒話。”呼圖克圖在心中暗忖道。
“呵呵，禿驢，我看你還是不要忍了，想說什麼就說出來，如此忍著豈不是很難受，難道你不怕憋出內傷？”葉臨風強撐著搖搖欲墜的身體，還不忘挖苦呼圖克圖。
“老衲研習佛法半生，怎麼會被你所言粗�