命安全。
想想也是,作為大明官軍的主要組成部分,吃不飽穿不暖,軍餉物資要被軍官和文官們無休無止的剋扣和飄沒,動不動就要接受軍官的打罵和折磨,社會地位極端低下計程車兵們,要不是他們沒有先進的步槍的話,這樣計程車兵一上戰場,他們就會像近代軍閥部隊計程車兵一樣,第一件事情就是要找機會打自己這邊當官的黑槍。
人民群眾的眼睛是雪亮的。戰士們都知道,現如今的大明朝,上面是當官的貪汙*花天酒地,下邊是對老百姓無休無止的掠奪折磨,吃拿卡要。這樣的朝廷,這樣的政府想要獲得人民的擁護士兵的效忠,這不就是個笑話嗎!
所以,大明朝軍隊的軍官都知道,只要是在戰爭中,一旦自己這方失敗了的話,那是別想指望士兵們還會保護和照顧他們的。從戰場生存的角度講,他們必須為自己的生命安全負責,花大價錢大心血,在自己的身邊維護一支成本高昂的家丁隊伍來保護自己的安全。
著名明末清初人物,在歷史上留有大名的吳三桂當年之所以能夠上演什麼獨身救父的戲碼,那還不是因為作為遼東將門的吳家,花了大力氣圈養了一大批的忠心家丁麼。要不然你讓吳三桂那一坨百十來斤的肥肉自己一個人在戰場上嘚瑟嘚瑟。韃子兵一箭就把他射穿了。
張獻忠從1624年開始起兵,到現在用了三年左右的時間弄出一支能夠像模像樣的騎兵,那真是相當的好運氣了。
用現代的話講,吊絲土鱉和高富帥那是天差地別的狀況。人家那些出身將門豪族的高富帥有的是金錢和物資可以收買精銳士兵的成為家丁保護自己的安全。可是吊死土鱉出身的張獻忠折騰了三年了,因為長期的流竄作戰,沒有根據地和後勤供給,他至今仍舊幾乎是分文沒有。
你別看農民軍穿州過縣的似乎挺威風的。其實他們的威風也只能夠在普通老百姓身上體現。真正有錢有糧的地主士紳們,要不就是身處防禦完善的大城池中,要不就是自家在鄉間構建了防禦森嚴,牆高壁厚的堡壘。
這種鄉間的地主大院對於復興軍來說和紙糊的一樣,可是對於農民軍來說,這種堡壘其實是非常難以打破的。倒不是說他們沒有打破這些堡壘的能力。關鍵是,因為這種幾百個人的小堡壘死傷個幾十人,對於農民軍來說非常的不划算。而且,一旦戰鬥被拖延下來,聞訊而來的官軍也會給他們造成不小的麻煩。
所以大多數時候,只要這些地主大院給造反軍一些糧食和銀子,造反軍就不會去攻打這些地主大院。
其實,就像清末的革命黨大多數是由地主和流氓組成的一樣。明末的這些地主大戶本身也都是兼職的土匪山賊。明末不少小股的農民造反軍的領袖,甚至就是這些地主大戶家的世代奴僕出身的。
張獻忠因為沒有足夠的錢財和物資,沒有辦法有效的收買自己的手下為自己最大程度的效忠。所以在大潰敗之後,張獻忠的那些騎兵只顧著自己奪命狂奔。至於張獻忠這個他們的頭目是什麼狀況,根本就沒人關心。
其實,早早就棄馬逃到大路兩邊的樹叢中的張獻忠算是因為自己的選擇逃了一條命出來。
因為那些向後逃跑的騎兵們不知道,復興軍早就在他們的退路上,設定了一道由鐵絲網和加特林機槍組成的死亡防線了。
。。。時空之門1619
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第333章 反面教材張獻忠2。。。
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第334章 反面教材張獻忠3
對於王書輝這個唯物主義者來說,他從來不認為那些著名的歷史人物有什麼大“氣運”。從唯物主義者的角度出發,著名的歷史人物一般會有大一些的“運氣”,這一點他倒是