爾袞帶著人馬撤出瀋陽地區之後，代善的決斷居然一點兒也不比多爾袞猶豫到哪裡去。他把瀋陽城內的物資和人口蒐羅一空之後，在瀋陽城內放起了大火。之後他就果斷的帶著所有具有移動能力的人口（除了女真人和蒙古人外，他也沒放棄漢人奴隸）共十二萬人，一起向鐵嶺衛以北的安樂州地區撤退。
他的最終目的地，是早就被兼併和同化了的，已經變成了八旗各部成員的海西女真的故地奴兒干都司地區。
所以當復興黨遼南根據地派出的部隊到達瀋陽城外的時候，看到的是空無一人，已經被大火燒成了廢墟的瀋陽廢城。
但是這也並不是說整個遼東地區就只剩下目前不到三十萬人的復興黨治下的遼南根據地人民了。無論是多爾袞還是代善，這些已經享受慣了農業文明成果的人，都沒有充分的認識到從農業文明退化到遊牧漁獵文明的巨大差距和困難。
雖然因為受到蒙古人的巨大影響的關係，他們在遷移過程中都驅趕著大量的牛羊牲畜作為糧食，但是有限的牛羊牲畜根本就無法滿足幾萬十幾萬人口的供給需要。在這種情況下，無論是那些沒有特殊待遇的普通女真人，還是處於被壓迫被剝削狀態的蒙古人和漢人奴隸，都開始在遷移的過程中大量的逃散。
落荒而逃的問題就在這裡，即使多爾袞眼睜睜的看著自己原本是七八萬人的人口一天天的減少到四萬人，可是為了保證自己的移動速度，為了保證自己核心部隊的戰鬥力，他根本就沒辦法抽出人手來追捕逃跑的人。
代善面對的情況也是相同的。他那十幾萬人的龐大隊伍中，能夠得到優先供給和照顧的都是些女真貴族。在遷移的過程中那些底層的女真人、蒙古人和漢人奴隸的生活比平常更要惡劣一百倍。
這樣一來，無論是底層女真人、蒙古人還是漢人，他們自然而然的都會逃離代善的隊伍，跑到外面自謀生路。除了少部分野性未馴的“生女真”直接逃進了深山老林之外，那些過慣了穩定的農業社會生活的女真人、蒙古人和漢人奴隸，直接就逃回了瀋陽地區，準備投靠復興軍。
他們可是都知道，復興黨對普通的女真人、蒙古人並沒有什麼敵意的。他們中的不少人都知道，復興軍麾下有一支叫做復興新軍的部隊。在這支部隊裡，投降的女真人、蒙古人都會得到安置，獲得一份工作，甚至可以轉化身份直接為復興軍效力。
所以，當代善帶領著只剩下四萬人的隊伍抵達了撒叉河衛，當多爾袞領著三萬多人的隊伍抵達喀爾喀部駐地，當遼南復興軍抵達瀋陽城外的時候，大約有兩萬多的女真、蒙古和漢族奴隸逃兵，零零散散的散佈在瀋陽廢城周圍地區，急切的期盼著復興軍的到來。
不僅是他們在心裡埋怨復興軍來的太晚了。執行本次任務的復興黨遼南軍區的混編旅自己，也對軍區這麼遲緩的才做出決定感到不滿。
在明明可以打上一場漂亮的追擊戰的情況下，放著十多萬敵人就那麼跑到北邊去追之不及了，這種情況讓遼南軍區的各級指戰員們深感鬱悶。但是一切行動聽指揮是他們必須堅持的。即使不能理解軍區的決定，新組成的只有三分之一是作戰部隊，剩下的三分之二的部隊是生產建設兵的混編旅，還是按照軍區的命令，老老實實的開始執行新瀋陽的建設任務。
兩萬六千多名女真、蒙古和漢族逃兵，很快就被複興軍接收了下來。
這些人的出現，實際上還是讓混編旅方面挺驚喜的。要知道，按照中央方面下發的建設規劃，在渾河邊上建立起一座全新的城市，這是需要大量的基本勞動力支援的。這兩萬六千各族降人，可謂是一場及時雨了。
席日勾力格這個名字聽起來似乎挺好聽的，但是這個蒙古名字的意思卻是比較粗鄙的。席日勾力格在蒙古語裡的意思是黃狗崽子。