種進化的競爭中全部都滅絕了。
所以當王書輝考察完基層情況回到新京特區之後，在全國範圍內貫徹獎勤罰懶的方針，進步一部的改造人民群眾和推動人民群眾進步的講話，就成了復興黨上下全面學習的檔案了。
勤快的，上進的，認真的，有追求的人，復興黨就要宣傳他們，樹立他們，從精神和物質上全面的獎勵他們，讓他們更加的進步更加的努力。那些懶惰的，落後的，溫飽既安的，那些滿足於一個飽兩個倒，一個禮拜洗一次澡的落後分子，就要接受懲罰，就要接受改造。
復興黨自己要求進步，同時也要求全中國的人民群眾必須和復興黨一起進步。
你說你就想過個輕輕鬆鬆快快樂樂子子由由的散淡生活，這也不是不可以。等到你六十五歲以後完全失去了勞動能力之後再說吧。
在新中國，無論男女老少，都必需勞動、訓練、學習文化知識，不斷的改造自己，發展自己。
從這個角度講，雖然復興黨確確實實的給人民群眾帶來了新生活，但是在復興黨治下生活，還真就不一定有在過去的封建社會里生活痛快。
在封建社會里的地主老財們固然非常殘酷的剝削和壓榨人民群眾，可是地主老財們也不會像復興黨這樣把所有的人所有的事情都給嚴格的管起來。
比如說，老百姓自己的孩子，老百姓自己沒有撫養權和教育權這個問題。
雖然復興黨給每個家庭都發放了教育和撫養補助，在法律上買斷了老百姓對自己子女的撫養權和教育權。這種把人家的孩子強行奪走的行為，在作為父母自己都吃不飽飯的情況下是好事情，但當大家都過上了具有自己撫養子女的能力的新生活後，這樣的做法，卻是顯得有些殘忍。
再比如說，強行分家的情況。原本在老百姓沒有謀生能力的時候，一大家子人是家庭的巨大負擔，復興黨把大家庭分割成兩口人的小家庭的做法在當時是緩解了老百姓的生存壓力的。可是當老百姓的生活好了以後，這種強行分割家庭，把一個大家庭分割成在不同地區生活和工作的小家庭的做法，就成了一種讓老百姓詬病的做法了。
但是話說回來了，這兩個最讓目前新中國人民群眾詬病的政策，卻是復興黨從最根本的地方入手，徹底的摧毀和消滅封建主義的手段。
在復興黨建立起從育嬰院到幼兒園，從幼兒園到少年軍，從少年軍到大中專院校的全面教育體系之後，新中國的所有新生兒，都成了全面接受現代化文化教育和訓練培養的完全意義上的工業人口了。
而且從實事求是的角度講，父母就是再怎麼對兒女有著深沉的愛，可是父母能夠和專業的受過長期培訓的育嬰人員相比較嗎？父母能夠像醫療人員那樣全面的照顧嬰幼兒的身體健康嗎？父母具備足夠的文化和知識，對青少年進行教育嗎？答案是否定的。
王書輝的這種做法，從某種程度上說固然有他作為一個孤兒的心理陰影的影響，但是這樣的政策和制度，也確實是在培育真正意義上的全面發展和進步的現代化人才的手段。
不說別的，目前階段裡，無論是從西山基地裡出來的年輕人還是從湖北根據地的國家教育體系裡出來的年輕人，現在都在全面的成為復興黨的中堅力量。
別說他們比他們的父母更優秀更進步了，就是和王書輝早年培養出來的那些邊實踐邊學習的弟子們比較起來，他們除了在實踐經驗上顯得有些不足之外，在各個方面也要比他們進步的多。
至少在科研領域，在工藝領域，在經濟領域，在軍事領域這些方面，他們都表現的讓老傢伙們非常的刮目相看，甚至有幾分忌憚了。
不說別人，就說張兆歡吧。他就是王書輝經過整風之後，從完成了基層鍛鍊的年輕人裡提拔起來充