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第161章 見鬼說鬼話 (第2/2頁)

是司馬遷說的,匈奴列傳言:匈奴,其先祖夏后氏之苗裔也,曰淳維。唐虞以上有山戎、獫狁、葷粥,居於北蠻,隨畜牧而轉移。

蒙元人是夏桀苗裔,還是渾粥後代誰也說不清,怎麼說都是對的,看陛下要用哪個。”

說到這,方時一臉輕鬆:“儒家的好處就在這,只要有史可依、有據可查,黑的也能變成白,就看哪種有用。

陳朝使者自認為中原人士,那麼李朝、吳朝、丁朝開國皇帝也只能是中原人士,否則陳朝名不正言不順。

名不正言不順,大明可舉義兵,興滅國、繼絕世,換李朝後人來執掌安南。

若是他承認,那麼安南此地自古以來都是中華領土,陳朝滅亡後,亦當迴歸大明。”

“無恥啊!”

朱棡驚歎連連:“四弟到現場都自責不已,連帶著對弟妹是有求必應,說留下來過年,便拼著被父皇責罰也要留下來。”

“咳咳!”

方時輕咳兩聲掩去臉上尷尬:“此事略過,太子殿下不也給燕王殿下補償了嗎?”

“得了吧!說是補償還不是坑?”

朱棡翻了個白眼:“只有二哥和四弟還傻乎乎的相信,孤早就反應過來了。

不過大哥說了拿應天換,孤也就不找你麻煩。”

?????

方時滿臉問號,幹我啥事?這都是你大哥選的,找你大哥去。

[被標哥給坑了!他孃的還沒地方說理,總覺得早晚會變成岳父形狀。]

“那就多謝晉王殿下!”

到了皇宮後,朱棡便往坤寧宮去,而方時則走向東宮。

剛進東宮,方時便再次見到朱雄英,此時的朱雄英已經沒有原先白白嫩嫩的面板,而是變成健康的小麥色。

方時覺得,這次他又得解答問題,因為朱標的目光已經轉向他。

“方司柬,梁惠王說:何以利吾國為何是錯的?孟子又為何要說仁義即可令魏國強大?”

方時露出驚訝之色:“皇長孫殿下已經學到孟子了?”

朱雄英昂著頭,一臉驕傲:“沒錯!我還可以教妹妹讀千字文。

你上次解釋得很好,連皇祖母都說好,這次我也想聽聽你的解釋。”

“好啊!”

方時笑著應下:“梁惠文王沒錯,身為國君國家利益重於一切;孟子也沒說他是錯的,只是相對於仁義二字而言,利字就是錯的。

孟子見梁惠王時,魏國經過馬陵大敗、河西之地被奪,早已不復霸業。

他那時一心只想如何讓魏國崛起,因此不能說他是錯誤的。

而孟子的仁義,是因戰國時期戰爭不斷,庶人百姓苦不堪言,若魏國行仁義之政,善待百姓。

會吸引一大批別國百姓,這些百姓為了不再過原先日子,必然會拼命守住這好不容易得來的東西。

孟子不被魏王所用,不為別的,是因其沒有配套的治國政策。

四書是史、五經亦史,殿下想要真正瞭解孟子等先賢的理念,可以試試代入當時的天下形勢。”

朱雄英低下頭沉思,良久後才緩緩抬眸:

“你的意思是,先生教錯了?看書不能望文生義?”

“不是!”

方時輕輕搖頭:“先生沒教錯,所有經典學習都是從望文生義開始。

先生說梁惠王錯,是因為以個人言:仁義與利益往往相對,殿下還小,當先教仁義禮智信,以期明白何為仁義。

當有仁義之心後,便可學習何為利,那時便知道以國家言:仁義和利益並不是不能共存。”

“算了!沒錯就行,你說得我記下了,等回去後再問問皇祖母和皇爺爺。”

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