學生們廣泛地學習應用了，成為了他們在各種社交舞會上的流行語或者說是口頭禪。
而等這批學生畢業之後，這句話的影響力也越來越廣，甚至在後來發展到了只要在社交場合上有兩個男人同時說出了這句話，兩人之間就能立即明白對方的身份，然後開始詢問對方是哪屆哪專業的，從此成為知交好友或者合作伙伴。
這種事情幾乎是屢見不鮮，讓旁人看了是大為不解，而在詢問之後也往往只會得到一個神秘莫測的微笑，因為他們不會說出自己心中那個已經被神化了的名字，那個讓所有海山大學的學生感到驕傲的名字。
同時改變的還有服飾習慣，端木老師胸前的那朵紅色玫瑰也從此以後成了海山人的標誌，人人都以在胸前插玫瑰為榮，而不是再疊方巾。而且這個習慣並沒有隨著高年級的學生的畢業而消失，而是一屆一屆地流傳了下去，每一個學長都會在新生入校的時候教給他們這個規矩，在西裝上衣口袋裡疊方巾是會被笑話的。
到最後校領導也很開明的這麼做了……
這個開明舉動直接導致這一屆的校領導在學生中的支援率大大上升……
等這些學生畢業出去之後，這種異於常規的做法也無疑會給社會各界帶了一種浪漫的感受和別樣的氣息。
從此以後，他們把海山大學稱之為“玫瑰學院”。
……
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ps：感謝書友【李白數學學得好】【無聊的午後】【沙漠中的胡楊】【mengying洛洛】的慷慨打賞！
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第五十章 子敬在半筆齋啊
北有琉璃廠，南有小華亭。
琉璃廠的大名自不消多說，雄踞京城，傳承悠久，清代的赴試舉人入京趕考時多聚居於此，所以文化氣氛濃厚，一些經營筆墨紙硯和古玩書畫的店鋪便開在了這裡，久而久之，這裡邊成為了一條著名的文化街。
如今時過境遷，科舉早已被廢，舉人們也如歷史塵埃般消散，可這條因科舉而興的文化長街卻一直的保留了下來，直到今天。
然而正所謂“北有琉璃，南有華亭”，他們海山也未必沒有這樣的地方。
華亭是古代舊名，傳至今日早已湮沒無聞，不過它卻以另一種形式保留了下來，保留了這個名字。
正如琉璃廠不是廠一樣，華亭也不是亭，它是一條街，是一條文化屬性與市場定位跟琉璃廠差不多的古玩街，傳說這條街建立早明代書畫家董其昌的府邸舊址上，只是不知道為什麼取了個名字叫華亭。只不過華亭原先是個挺大的地名，現在用作街名略有不妥，於是就加個“小”字，稱“小華亭”。
而且古玩街之類的地方選址也是有講究的，可不能隨便亂選！否則是會被行家笑話的。
首先要選在“文氣”濃郁的地方，畢竟古董也是幾千年的老東西了，讓讀書人的“浩然正氣”鎮一下比較妥當（端木賜……）。比如那京城的琉璃廠，就是選在入京舉人的匯聚地上，那裡雲集了天下最頂尖的讀書人，文氣自然濃郁，開條古玩街也自然是毫無問題。
至於這小華亭也不簡單，修建在明代書畫家董其昌的府邸舊址之上，傳說是清代康熙年間修的，專門用來迎合那位推崇董其昌的皇帝。
董其昌是明代最著名的書畫家之一，其畫風及理論對當時以及未來兩百年的畫壇影響甚大，清康熙帝對其讚譽有加，推崇備至。而且其人曾經進過翰林院，官至南京禮部尚書，入東宮教導過太子，這樣的人物一般都會被民間視為文曲星。所以在他的府邸舊址自然也夠格修一條古玩街，而且是綽綽有餘。
而且這小華亭和鶴園不同，鶴園的門檻太高了，沒有一定的身家堆砌臺階是跨不過去的，而且那個地方是拍賣