羅納德校長的眼神忽然間變得悠遠飄忽：“人人都說，這是個受光明之神庇佑的時代。《聖典》裡說：在光明之神的統治下，人人相親互助，親如姐妹兄弟。可是反觀我們所處的世界。人們相互欺詐，相互憎恨。**、仇恨、血腥，才是主宰世界的力量。我們受**驅使、被仇恨矇蔽雙眼、雙手沾滿血腥。”
薇妮輕聲說：“所以。惡魔並沒有消失？”
羅納德校長沒有正面回答，而是說：“你知道《聖典》原本不叫‘聖典’嗎？”
薇妮搖搖頭。
羅納德校長說：“《聖典》原本叫‘小冊子’。因為這部書不是一個人寫成的，而是歷經了數百年，分別由上千個人參與撰寫。後來光明教會為了宣傳教義，將這部書統稱為《聖典》。意為受神的啟示而著成的書。據說，《聖典》的第一部分《神蹟》暗藏著密碼。《神蹟》由古神語寫成，原本是‘字字相連，無一中斷’，只不過隨著時間的推移，語言的改變遺失了原本的意義。我的老師也是一名智者。他是一個虔誠的光明教徒。將畢生的時光，都獻給瞭解密原本的《神蹟》上。”
薇妮聽得入神。雖然她讀過《聖典》很多遍，但是關於《神蹟》的秘密卻是第一次聽說。
羅納德校長最後說道：“之所以和你說這些。是因為你是個極其聰明的孩子。”
薇妮露出似懂非懂的神情。
就在薇妮已經談話已經結束的時候，羅納德校長說：“看來你已經對幻陣的原理有了足夠的瞭解，下週星期三，我們提前進入下一階段的訓練。”
第二天的藝術史課，學生們一如既讓地興致缺缺。
裡克神官說：“提坦城邦一直是洛非的藝術之都。出了包括全才大師達達尼昂在內的許許多多的畫家、雕塑家和建築師。但是，當提坦城邦和佛蘭城邦開始了百年之戰。許多藝術家遷往了北方，在諾伯城開創了藝術的新時代。戰爭的殘酷使人們對教會和信仰產生了懷疑。
人們，包括藝術家們企圖尋找別的方式來拯救這個時代。在現世尋找不到，人們便開始轉向上古時代。在這之前，藝術的主題多是《聖典》裡的故事，而這時，藝術家們重拾神魔時代的主題。比如這幅《屠龍》。”
黑色的背景中，騎士手舉長劍，斬下了骨龍之首。紅色的騎士制服在一片黑色中分外顯眼，也不知道原本就是紅色的，還是上面染滿了血。
裡克神官還要分析透視和技法，勞拉。凱舉手說：“裡克教授，你能講講關於骨龍的傳說嗎？”
隨著勞拉。凱的話音落下，學生們紛紛坐直了身子。
裡克神官眼見學生們都是一副急於知道的樣子，不忍心如何拒絕，於是說道：“骨龍是上古魔獸，是魔王路西法……”
勞拉。凱打斷說：“這些我們都知道。但是，伊斯頓學院的地下為什麼會埋著一頭骨龍？我還以為骨龍只是傳說中的生物，根本不曾存在。我聽說，當初賢王肖頓讓伊斯頓騎士創辦學院，就是為了鎮壓什麼邪惡的東西。那個需要被鎮壓的東西就是骨龍嗎？不是邪惡法師？”
她一口氣地問了許多問題，裡克頓了片刻，回答說：“對於伊斯頓學院的傳說，我並不太瞭解。我對神話學沒有太多的研究，因此只能從藝術史的角度來回答這個問題。我已經在課堂上講解過，在光明教會興起之前，繪畫和雕塑大多以上古時代的神魔為主題。骨龍作為惡魔一方的‘標誌性生物’，在藝術作品中相當常見。
人們現在所熟知的神話中，骨龍是魔王路西法的坐騎。事實上，在古典時代的畫作中，骨龍不只是路西法的坐騎。一百年前。冒險者在索多瑪之嶺意外發掘的卷軸中，有一本泥金裝飾手抄本，裡面除了慣常的祈禱詞和日曆，還有一篇關於神魔大戰的詩篇。詩篇的大意說