當然這種職業現在也有的，在t國就有不少操蛇人活躍著。
他們跟馬戲團裡面的馴獸師也也差不了多少。
透過訓話毒蛇，登臺演出，以此養家餬口。
但很馴獸師不同，當操蛇人是很危險的，稍有不慎，被毒蛇咬上一口，就要跟這個美麗的世界說拜拜了。
但遠古時期的操蛇人不一樣，他們屬於巫師的一種，能夠以巫術操控毒蛇和蟒蛇戰鬥。
一提到操蛇二字，林軒就很自然地將其跟東夷巫師聯絡在一起。
東夷巫師的首領，透過挖墳掘墓，獲得了很多遠古時期的巫術和巫器，其中也許就有操蛇人的傳承。
當然了，華夏曆朝歷代，都有不少人背井離鄉來到南洋生存。
操蛇人的傳承也有可能是被他們帶到南洋的。
南洋所盛行的降頭術，其實是滇西三大邪術之一，同樣是華夏人到南洋落地生根，把降頭術也帶到南洋。
至於活佛二字，其實這個詞是漢地獨有的。
就比如濟公大師，展現出不可思議的神通，所到之處給百姓治病驅邪、消災解厄。
老百姓尊敬愛戴他，才稱他為活佛的。
在藏地，壓根就沒有活佛。
那裡的百姓，壓根就不會把僧人稱之為活佛。
普通的僧人那裡的百姓稱他們叫上師。
若是轉世高僧，那裡的百姓則是稱之為仁波切。
在南傳佛教，更不可能有什麼活佛，只有大乘佛教才將眾生皆可成佛，小乘佛教可不講這個。
林善水生前跟林軒提到過，凡是自稱活佛的人，不是招搖撞騙的騙子，就是修行邪法、害人性命的邪修。
那背後之人養鬼害人，還自稱操蛇活佛，很明顯，就是一個精通邪術的邪修。
而且對方還能夠獲得大量用來給鬼附身的屍體，這就證明對方的能量很大。
t國人篤信佛法，死去的人都要在寺廟超度和安葬。
在這種情況下，那人還能夠弄到大量屍變的屍體，顯然很不簡單。
林軒此刻已經下定了決心，要入會一會這位操蛇活佛。
如果只是南洋本土巫師，那就順帶除掉，但若是那批逃到海外的東夷巫師，正好讓林軒收取一點利息。
他本來是要去找回韓旺庭的魂魄的，但如果那位操蛇活佛是東夷巫師的一員，那麼想要找到魂魄還得從他這裡入手。
林軒擔心大胖走得太慢，最後兩人被趕來的警察撞見。
雖然說警察什麼也查不出來，但總歸是麻煩。
無奈之下，他就只能揹著大胖快速下山。
也好在如今他已經修成了聚靈訣，可以吸收天地靈氣滋養肉身。
不然的話，就大胖這體型，林軒還真不一定能夠背的動。
下了山後，林軒沒管他一副半死不活的樣子，當下把他丟在了地上。
揹他下山就算了，總不能一直給他背到家裡去。
年大胖本就被吸了好幾次精氣，身體早就被掏空了。
如今一大早，就經歷了這麼多事情，早就身心俱疲。
此刻，他便鬧騰著要林軒揹他回家。