，就是喜馬拉雅山背後、祥雲之下的印度，那是我們的佛祖成佛的地方；萬里無雲的天空為什麼有隆隆的雷聲，那是神靈匆忙趕來的腳步；千年石佛的臉上，有苦難歲月中留下的淚痕；就在神聖的寺廟外面，有西天的佛像停留的腳印；在雪域高原的大地上，到處都有神靈的故事在生長。”
我好像有些明白了，這是一個還生活在童謠中的民族。讓這個還在做夢的孩子和他神權之下的喇嘛們繼續沉睡在夢中吧，這對我們的事業有好處。
如果這些虛妄的說辭讓我們對他們的宗教充滿輕蔑的話，他們的經書則是讓我們深受震撼，並欽佩他們的唯一地方。頓珠小活佛大約是為了顯示他們宗教深厚的文化內涵，讓人從四周的牆上取下一摞摞的經書，我們這才發現這個大殿的東西兩側全是經書構成的牆體，彷彿巨大的書架。每卷經書都裝在做工精細的木盒子裡，並用黃色絲綢包裹，它們大都是一些雕版印刷的藏文經書，有兩卷重要的經文竟然全部是用黃金粉謄寫上去的——主，西藏有多少黃金啊？他們最值得驕傲的一部經書叫《甘珠爾》，據說有１１０８卷，是他們最至高無上的神釋迦牟尼的聖言；而關於這部經書的註疏和論述則是一部叫《丹珠爾》的經書，竟然有３４６１卷。還有其他的經卷，恐怕連許多西方的學者都聞所未聞。主耶穌，佛教徒們在這方面可真的擁有一筆巨大的精神遺產！
頓珠小活佛那時不無得意地問我們：“聽說你們的宗教只有一部經書？”
“是的，”我也充滿驕傲地告訴他，“那是我們的《聖經》，雖然只是一部書，但它是我們全能的天主父的聖言。它包涵了一切，從創世紀到世界末日，世界上的萬事萬物，無不在我們天主的言說當中。”
他顯然被我的話震懾住了，若有所思地問：“這怎麼可能呢？”然後又像一個好學的學生那樣說，“有朝一日，我倒真想對比一下，我們和你們的經書到底有什麼不同。”
我說：“要是你願意，我很樂意送你一本藏文版的《聖經》。”
頓珠小活佛剛想接受我們的禮物，他身後那個地獄天使、始終充滿敵意的老喇嘛忽然用橫蠻的聲音說：“我們不需要你們的謊言！頓珠活佛，不要讓魔鬼的妄語迷惑了你的心靈。”
杜伯爾神父一書（4）
我此刻再也無法控制自己的憤怒，高聲說：“請不要忘記，你們才一直生活在謊言中！有誰會相信一尊石頭佛像會在天上飛，並且會說話流淚？”
大殿裡一下嚶嚶嗡嗡起來，喇嘛們從一開初的交頭接耳到後來的大聲呵斥，他們全都衝著我們嚷叫。那時我考慮了幾種最壞的情況：１�我們被扔出去；２�被狠揍一頓；３�當場被殺。我甚至考慮是不是在關鍵時刻拔出槍來自衛。
“咚！”一聲悶響從我們的身後傳來，大殿裡一下就安靜了，那是死亡來臨前的寂靜嗎？我們不知道，但心裡已經做好了為主的光榮殉教的準備。
原來是那個一直站在我們身後、手握鐵棒的壯漢喇嘛。託主耶穌的護佑，他沒有用那足有幾十公斤重的鐵棒橫掃我們，只是將它重重地砸在地上。
頓珠小活佛這時說話了：“請不要害怕，他是鐵棒喇嘛，負責寺廟的僧紀寺規，他不會傷害你們的。”他走到我面前，認真地說：“杜神父，如果我們在地上爭吵，天上的神靈也會失望的。人要是沒有了敬畏，胡作非為，一座石佛也會用他的眼淚來規勸人們被魔鬼迷惑了的心。”
我回答道：“如果真有那麼一天，我會很樂意地見證這個神蹟。我們可以打一個賭嗎？在我們沒有見到你們的神蹟之前，我們可以做任何想做的事情。”
“打賭？噢，我們不是一個好賭的民族。” 頓珠小活佛遲疑了片刻，又充滿自信地說，“不過在我們這裡，你沒有見到過的