爪雪松之中灌注靈力，使三個木種在養木之境更為穩固，而且不斷向靈木之境邁進。
可養木之境距離靈木之境，似乎相隔太過遙遠，鄭辰向三個木種裡灌注了大量的靈力，也不知道消耗了多少塊靈石，也只是讓處在養木之境的三個木種更加凝實，其中蘊含的靈力更加豐厚，卻是一點向靈木之境進化的意思都沒有。
當然，鄭辰對煉木神章的修煉，也未進行太多年，雖然已經入門，但並未將功法領悟得通透，故而他又將當初端木俊傳授的功法細細梳理了一遍，還真就找到了可以將養木之境的木種快速培養到靈木之境。
可看過那方法之後，鄭辰臉上就明顯多出了幾分鬱悶之色，因為那方法實在是太難辦到了，不僅需要大量的仙石，還需要消耗大量的精血與魂力。
靈木之境的特點便是，木種通靈，而通靈的木種幾乎就相當於一個木系元嬰，自然需要十分多的能量來維繫，也需要用大量魂力使之產生靈性，繼而與修士達成心神完全的契合，能夠隨心所欲的驅使，甚至可以像元嬰一樣離體戰鬥，但其無論是品質還是其中蘊含的能量，都是要遠超元嬰的。
之所以要吸收大量的仙石之中的純淨仙靈之力，也是為了和普通修士在元嬰期時修煉達成協調。一般修士在元嬰期雖然都是以吸收靈石之中的靈力或吸納天地之間的靈氣，可若是想晉級仙士期，就必須讓體內擁有仙靈之力，而且仙靈之力要將元嬰壯大。
當然，多數元嬰期修士是沒有仙石的，他們只能在元嬰期後期頂峰時，不斷壓縮體內的靈力，使之昇華為仙靈之力，或者找一處有著仙靈之力的所在修煉，尋求突破。
可鄭辰修煉的煉木神章卻是不同，雖然在養木之境時，木種也可以用靈石之中的靈力來催化進步，但卻永遠不可能到達靈木之境，因為即便是消耗了大量的靈力和魂力，使木種成為了如同元嬰一樣的存在，可到那時，木種就難再有更大的進步，因為大量的靈力會排斥仙靈之力，而且大量的靈力與魂力也會將木種徹底改造，極大限制其發展。
如此一來，煉木神章的功法之中，才要求修士在養木之境穩固下來後，就開始不斷吸收仙靈之力來催化木種向靈木之境邁進。
帝級功法固然強大無比，可修煉起來的難度，自然也是令人咂舌的，並不是誰擁有了帝級功法，就一定可以修煉到仙帝境界的，還必須能夠完成功法所需要的條件，不然即便是有了帝級功法，也只能望而興嘆。
現在的鄭辰，就有如此感覺，而且在看到靈力之境的木種想要晉級神木之境時，居然需要海量的神石來提供神力，他就更加鬱悶了。
一個養木之境的木種，在向靈木之境邁進時，至少需要萬塊中品仙石，而若是再將靈木之境穩固下來，則需要的仙石數量更龐大無比。至於靈木之境穩固以後，則是每個木種都需要十萬塊中品神石，而且還需要無數神石才能將神木之境穩固下來。
如此看來，煉木神章的修煉，雖然可以給修士帶來極大好處，可以讓修士在木系功法上實力堪稱同期修士的數倍以上，但也消耗巨大，不是一般人可以承受的。
靈石在修界不計其數，鄭辰自問弄些靈石根本不算難事，而仙石在本界也不算少，許多宗門都掌握著仙石礦脈，但在修界裡卻也不算多見。
而神石的話，在本界卻是太過稀少了，神石礦脈則是無不掌握在那些超級門派或大勢力手中，而那些大宗門、大勢力則是對神石礦脈無比重視，畢竟神石乃是對仙尊有著極大作用的能量體，而仙尊想要的東西，自然不是一般修士能夠輕易得到的。
仙石的話，鄭辰現在倒是還有一塊，乃是得自於那萬年寒潭底部，冰霜巨龍的巢穴裡，可一塊與萬塊之間的差距實在太大了。相對於仙石而言，鄭辰現在反倒