章 福音改造人心
“下面是加文總牧師傳講福音！”
麥軻把自己從檢討的痛悔和對敵人的痛恨中解脫出來，趕緊宣佈了下一項議程。在所有的事項中，其它都是事務性和總結性，只有這一項具有前瞻性，關係到天國根本中的根本，使解決人的問題。所以加文做了充分的準備。
為了這項福音佈道，天秘府一如既往，把所有這次戰役中的俘虜都帶到了會場，讓他們參與整個慶功大會，為的就是改變他們的思想基礎。
這次和上次不同的是，麥軻沒有事先對他們進行甄別，確定他們的意願是歸順還是拒不投降。根據上次的經驗，即使不投降的，也有接受了福音的；而投降的人的當中，也有拒絕福音拯救的。
這在普通民眾中，沒有關係；在俘虜中就可以做為一個硬性標準，來確定他們是在監獄裡，還是在監獄外。
加文的自然音色本來就非常好，如同教會史上所有著名傳道家一樣，不借助任何幫助，可以清晰地把福音傳遞到一公里以外聽眾的耳中。加上麥軻特別預備的擴音裝置，他的聲音就更有感染力了。
“剛才我們透過對死者和立功者的表彰，表明我們對榮耀神的行為的人可和讚許，對這些屬神的人之敬佩；麥軻的兄弟的檢討表明了我們對生命的重視，不但對生命，對神創造的萬物我們都要重視，因為我們尊重的是這些被造後面的造物主。
“但是。在這些被造當中，最重要的是就是人。因此，我們重視人的工作，重視人的生命，實質是表達我們對神的敬重。這是我們做人最基本的、絕對不能缺少的態度。
“但是，使什麼東西讓人沒有這種態度，以至於對人的生命輕忽甚至浪費呢？
“這就是罪！聖經說，最從一人進入世界，這是罪的來源。聖經又說，人人都犯了罪。虧缺了神的榮耀。這就是每一個人的現狀。
“聖經還說，罪的工價是死亡，所以每一個人如果不脫離罪人的現狀，他只有一條路可走——去地獄。那裡是死人的居所；他只有一個結局——死亡。死亡就是和神分離。
“聖經指出了脫離這個結局的唯一途徑——凡是信耶穌的。都得了永生。這對信耶穌的人來說，是一個不可更改的事實；對沒有信耶穌的人來說，是一個光明的希望。任何人把希望信耶穌。變成實際相信耶穌，他就得到了永生。
“今天在座的所有聽眾，凡是沒有信耶穌的，如果願意信耶穌，永生的希望在前面等待你；如果再走一步，今天就相信耶穌，你今天就得到來了永生。
“一旦你得到了永生，神就應許永遠不和你分離。因為聖經說，或生或死，都不能隔離神對你的愛。
“所有這些，都是不是我加文的想象，都是聖經明文記載的，聖經是都是神的話語，所以你們信了聖經，就是信了神。
“再回到我們前面的程式，以及我開頭說的話。雖然我們說這些死的人是息了世上的工，安息主懷。這是說他們都得救了。但是是否真的得救呢？我們說了不算，只有神能做決定。
“因此，這種說法只是我們的良好願望。從我們的與神同工角度說，我們我們已經做了我們當作的，我們就問心無愧了。比如，向他們傳了福音、給他們解答了信仰問題、幫助他們理解基督教信仰、讓他們有機會參與教會生活，他們如果信，那是他們自己的責任。
“但是，如果沒有做這些工作呢，我們就虧欠了福音事工。如果在這個時候，他們又由於麥軻那樣所犯的人為失誤，就等於失去了救恩機會，使一個失喪的靈魂沒有返回天家，那就性質嚴重了。這樣的錯誤，神不會視而不見，知而不管的。
“這些是從福音工作者的角度來看。但是不管這些人如何承擔責任，也不能免除你作為當事人