一番解釋，他是這麼說的：“長城的所有權問題，是歷史遺留問題，留待後人去解決吧。”
趙恆迴避了歷史遺留問題，他做什麼去了呢？會不會遷都杭州呢？
沒有，歷史上的趙恆還是一位評價相當不錯的皇帝。
趙恆不僅僅只是一位懦弱的人，他還是一位著名的政治家，也是經濟領域的一位專家，大宋在他的領導下，實現了“鹹平之治”。
更多的人可能不知道，趙恆還是一位非常有才華的詩人，有一天他對著考取進士的學子們吟了一首他剛剛作的新詩。
正是：
富家不用買良田，書中自有千鍾粟。
安居不用架高樓，書中自有黃金屋。
出門莫恨無人隨，書中車馬多如簇。
娶妻莫恨無良媒，書中自有顏如玉。
男兒欲遂平生志，六經勤向窗前讀。
這首詩一面世，一下就震驚了大宋詩壇。
趙恆在那天還語重心長的補充了一句：“同學們，要好好學習，天天向上，不讀書，你們就找不到最好的老闆！”
這就是關於“燕雲十六州”和“澶淵之盟”還有“長城”的一段故事。
之後，歷經百年，宋、遼倆國沒有再發生過任何戰爭。
宋遼倆國，和平共處，兄弟相稱，從此各守邊境；辭舊迎新、禮尚往來，使者絡繹不絕；互利雙贏，共謀發展，商貿往來頻繁。
友誼之歌唱響在世界的東方，大遼和大宋倆個世界強國實現了跨世紀的和平，在世界史上書寫了一篇強強合作的宏篇鉅著，在人類發展史上創造了和平共處的光輝典範，也成為中華民族古代文明一個重要組成部分。
和平，國之福也，民之幸也！
誰也沒想到，過去要倚靠長城來保障和捍衛的和平，現在只需要寫著幾個字的一張紙就可以實現。
難道，一張紙的作用，竟然超過了長城的作用？
是的！在那個時期和人類歷史後來的很多時期都發生過類似的事情。
歷史的車輪滾滾向前，不可阻擋，不能倒退。不過，歷史遺留的問題總得要解決，時間過了整整一百年，大宋宰相蔡京向大宋徽宗天子趙佶正式提出了“四項國策”，其中第三項就是“收復燕雲”。
這個問題能否得以解決，讓我們拭目以待吧。
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曾經有一位學者給一個國家的各種要素排了一個序，就是：民為重、國次之、君為輕。
意思大家都理解，可事實果真如此嗎？
看看大遼國就知道了。
每一個國家都少不了皇帝，大遼國也不例外。
和皇帝一個姓的通常被稱之為“國姓”，有“國姓”的這一群人就是“皇族”，大遼國的“皇族”就是耶律一族。皇族嘛，和皇帝有血緣關係的人都是皇族，他們出身高貴不說，結構也比較特殊，每一個皇族，必須擁有傳說中的“龍皇血脈”，才能保證他們血統的高貴、尊崇，和純正。
說起大遼國的“皇族”，除了現任的天祚皇帝耶律延禧之外，不能不提“皇太叔”耶律和魯斡。
這個人可了不得，他是大遼國道宗皇帝耶律洪基的親弟弟，耶律和魯斡曾以宋魏國王——看看，一個王都顯示不出他的尊貴了——的身份任天下兵馬大元帥，而且，兵馬大元帥在遼國不單單是一個職務那麼簡單，通常能做到這個職位的人，很可能會當遼國皇帝。
比如說耶律延禧在當皇帝之前就是全國兵馬大元帥。
耶律和魯斡差一點當了皇帝，不過，他現在職務是南京留守兼惕隱。
遼國的“大惕隱司”，專門管理皇族政教，惕隱是一個相當有身份和麵子的官。而南京留守則是更有