； 逼父； 殺兄； 害弟； 蕩平六十四處煙塵，剿滅七十二處草寇，南征北伐，殺人無數，以至無數枉死冤魂叫冤報怨； 這些都是可以改的。只要辦了這個水陸法會； 也就改了； 這些無數枉死的孤魂野鬼便可得到超度； 也就不再追究你的責任了。
2。 普諭世人為善，管教你後代綿長，江山永固。
辦了這個水陸法會； 還可以以身作則； 帶頭行善； 勸化全天下的人都來行善； 不要作惡。這樣； 管教你後代綿長，江山永固。
既然能有這兩大好處（最揪心的）； 唐太宗何樂而不為呢？ 所以一回到陽間； 他就著手大辦這個水陸法會。
因為唐太宗大辦水陸法會，所以才招來了全國的高僧。在眾高僧裡面，又“海選”出了唐僧陳玄奘法師做壇主主持人。
順序就是這樣的。
（11） 真經究竟有什麼作用
唐太宗辦水陸法會； 從本意上講； 並不是要宏揚佛法； 而是要達到他個人的兩個目的：
1。 超度以前枉死在他手上的無數孤魂野鬼； 透過辦這個水陸法會； 以前所行的種種惡； 就改了； 就沒有了。
2。 以身作則； 帶頭行善； 勸化全天下的人都來行善； 不要作惡。辦了這個水陸法會； 就能保後代綿長，江山永固。
這場水陸法會； 從全國各地海選出一千二百名高僧； 聚集到長安化生寺； 打造禪榻，裝修功德，整理音樂； 分派上中下三堂。諸所佛前，物件皆齊，頭頭有次。選定本年九月初三，黃道良辰，開啟做七七四十九日水陸大會。
由陳玄奘大闡法師，開演諸品妙經。太宗及文武皇親國戚，俱至期赴會，拈香聽講。
那麼，這場水陸法會的場面有多大呢？資料如下：
1。 級別之高：這是一場有全部國家領導人參與的佛事活動。
2。 人員之多：聚集了有一千二百個和尚一起作法。
3。 時間之長：計劃作法的時間，為連續七七四十九天。
相信各位都沒有見到過如此大場面的佛事活動。
那麼，這麼大的場面； 究竟能不能超度以前枉死的孤魂野鬼呢？ 不好說； 但可以肯定的是： 以身作則； 帶頭行善； 勸化全天下的人都來信佛行善不作惡不危害大唐； 這個目的； 是百分之百的可以達到嘀！
這一點； 唐太宗的心裡是有數的； 因為他完全有能力支配這場水陸法會在民間的影響力！
可第一點； 唐太宗的心裡就沒有數了；你們這些和尚到底有多少道行？ 你們唸的經究竟有多大的法力？ 你們究竟能不能超度孤魂野鬼？ 唐太宗絕對是半信半疑的。
此時；他最關心的就是： 枉死的孤魂野鬼能不能被超度。
超度； 指誦經等佛事活動使鬼魂脫離苦難； 重新超生； 投胎轉世。
那麼； 什麼樣的人死後不能超生呢？ 在我們這一群善良的人的印象中； 都是“壞事做絕”的人永世不得超生。
但是，我們今天是在講西遊記； 所以應該尊重原作者的意思來講解。原作者可沒有說是壞事做絕的人不得超生。而是這樣說的：
又到枉死城，只聽哄哄人嚷，分明說：“李世民來了，李世民來了！”。。。。。。都叫道：“還我命來，還我命來！”。。。。。。判官道：“陛下，那些人都是那六十四處煙塵，七十二處草寇，眾王子、眾頭目的鬼魂；盡是枉死的冤業，無收無管，不得超生。。。。。。。”
注意： 是“枉死的”不得超生。
這些人； 按生死簿； 死期到都沒到； 就被唐太宗殺了； 所以是枉死的。
這